الأحد، 26 أكتوبر 2025

العلاقة بين سد النهظة و المنفذ البحري ل إثيوبيا

لا اختلاف بان سد النهظة تهديد امني خطير على السودان، و تعمد اثيوبيا بناءه قرب حدود السودان مقصود، و اعتقد لا يمكن لدولة ان تسمح ببناء مثل هذا السد قرب حدودها لانه سيمثل خطر وجودي على هذه الدوله، لانع ما الذي يضمن بقاء السد و عدم انهياره، و الضمانه ليست ضمانه 50 سنة بل يجب ان تكون الضمانة 500 سنة. 

و لا اختلاف ايضا بان سد النهظة يهدد الامن المائي لمصر و السودان . 

 لذلك اعتقد بان المشروع لم يكن ليتم لولا ما يسمى الربيع العربي، و اشغال مصر و السودان بملفات داخلية و خارجية حتى تاخذ اثيوبيا راحتها في اتمام المشروع، و من بين تلك الملفات ما تقوم به الامارات من دعم الاقتتال في السودان بشكل وقح جدا، فهذا العمل الذي تقوم به الامارات بالمحصلة كان و مازال يخدم اثيوبيا التي لن ترى مقاومة سودانية لمشروع سد النهظة، بدليل شاهدت صور لمحمد زايد حاكم الامارات و هو في اجتماع ثلاثي مع رئيس اثيوبيا و حميدتي قائد قوات الدعم السريع . لكني اعتقد ان هذا الخطر سيكون حسبه جهة اخرى شيطانية هي من دعمت اثيوبيا داخليا و خارجيا لبناء المشروع، بينما اثيوبيا كمسؤولين فكرتها من السد ان تحلم بالثراء على حساب الاخر و بصورة جشعة. 


لكني اعتقد ... ان ارتباط اكتمال سد النهظة با ارتفاع ضجيج اثيوبيا حول رغبتها بمنفذ بحري لها، و الحضور الكبير للامارات و السعودية في اثيوبيا من خلال وجود استثمارات ضخمة لهما هناك، و كذلك تسابق الاثنين لعقد اتفاقات طويلة الامد مع دول القرن الافريقي لادراة مواني على البحر الاحمر ، يدل على ان فكرة سد النهظة ليست للداخل فقط، اي ليس مشروع لاجل انتاج الكهرباء لتغطية احتياجات إثيوبيا، بل ايضا له علاقة قوية فكرة خارجية، و متعلق بالتحول العالمي الذي يجري نحو سياسة جعل  الهيدروجين الاخضر هو وقود المستقبل. 

و الدليل الذي يؤكد ذلك، ان اثيوبيا عام 2024 وقعت اتفاقية ضخمة مع شركة امريكية قيمتها 40 مليار دولار ، و الاتفاقية تهدف لتطوير مرافق إنتاج الهيدروجين والأمونيا الخضراء في اثيوبيا، بجانب ان اختيار اثيوبيا لشركة امريكية دليل ان اثيوبيا تبحث عن غطاء امني لها في مشروع سيجلب لها مخاطر من دول ترفض ما تقوم به . 

و للعلم عملية انتاج الهيدروجين الاخضر، تحتاج الى طاقة مجانية و هذا ما اصبحت اثيوبيا تملكه، و يحتاج الى مصدر ضخم للماء عذب دائم و الذي يمكن توفيرة عبر محطات تحلية البحر، و لان اثيوبيا لا تملك سواحل بحرية، فكيف يمكن انتاج ذلك الوقود من الماء العذب؟


اذن ... لا يوجد الا ماء النيل مصدر ضخم و دائم للماء العذب ، و ان استطاعت اثيوبيا البدء بذلك، فهذا سيشكل تهديد وجودي فعلا على السودان و مصر، لان عملية انتاج الهيدروجين سيجعل اثيوبيا تسحب كميات ضخمة من الماء على حساب مصر و السودان ، و لن تستطيع السودان و مصر منعها، لان كل القوى العالمية المستفيدة من الوقود ستعترض مصر و السودان لانها تحتاج للوقود ، ستواجه مصر و السودان ضغط من مراكز القوى العالمية، و سيعطي اثيوبيا الحرية بسحب الماء باي حجم تريده . 


هو مشروع شيطاني صهيوني، و فكرة الهيدروجين الاخضر عالميا هو مجرد مدخل لاجل تنفيذ مثل هذه المشاريع الشيطانية . 

اما بخصوص السعودية و الامارات، هل تعتقد ان كل ما يلي صدفة : 

ان السعودية و الامارات ..... لديهما رؤية و خطة مستقبلية لانتاج الوقود الهيدروجين الاخضر ، ليكونوا من اعلى الدول في تصدير هذا الوقود ، و من مدة طويلة يستثمرون اموال ضخمة في هذا المجال، حتى انهم يستمرون اموال في مجال الاستمطار الصناعي. 

و بنفس الوقت ... السعودية و الامارات لهما استثمارات ضخمة في اثيوبيا . 

و بنفس الوقت .. السعودية و الامارات يوقعون عقود طويلة لادارة مواني في جيبوتي و الصومال . 

و بنفس الوقت .. وقعت اثيوبيا اتفاقية ضخمة مع شركة اجنبية لتطوير مرافق انتاج الهيدروجين الضخم . 


صدفة ؟ 

اذن ...... هل مازلت تستبعد فكرة ان سدة النهظة لها علاقة ايضا برغبة اثيوبيا في انتاج الاهيدروجين الاخضر من مياة النيل ، و هل تستبعد فكرة ان تواجد السعودية و الامارات في اثيوبيا و القرن الافريقي لاجل هذا الوقود الجديد الذي سيتم انتاجه من مياة النيل، و هل مازلت تستبعد فكرة ان الامارات و السعودية يخططان لانشاء موانىء في القرن الافريقي لخدمة اثيوبيا ، من خلال جعل تلك الموانىء من اهم الموانىء عالميا في تصدير الهيدروجين الاخضر المنتج من مياة النيل .  



النقطة الهامة الاخير 

الم تسأل نفسك سؤال منطقي يفرض نفسه بقوة : من المنطقي ان تتدخل مصر في موضوع سد النهظة ، و لا يمكن اعتبار سد النهظة شأن داخلي اثيوبي، لانه متعلق بشيء مشترك بين اثيوبيا و مصر و هو نهر النيل الذي يمر بالدولتين، لكن من غير المنطقي ان تتدخل مصر ضد تحركات اثيوبيا ليكون لها منفذ بحري، و بانها ستقف بقوة لمنع حصول اثيوبيا على ميناء بحري، لان هذا الموضوع يعتبر شأن داخلي اثيوبي ، و لا يحق لمصر التدخل فيه. 

اذن ... لماذا مصر تتحرك لمنع حصول اثيوبيا على منفذ بحري ؟ 

السبب ..... لان ملف سد النهظة مرتبط بالميناء، فاثيوبيا لن تحقق نجاح في مشروع انتاج الهيدروجين الاخضر عبر مياة النيل،  الا ب تكامل بين وجود سد النهظة و بين وجود الميناء لها، حتى تستطيع تصدير ذلك الوقود بسهولة . 


اخيرا 

من خلال متابعة سياسة مصر و ادراتها للملفات، ستدرك نقطة هامة في طبيعة سياستها، و هذا النقطة لها ايجابيات و لها سلبيات. 

سياسة مصر لا تظهر حالة العداء ناحية اي دوله الا ناحية السياسة التي تهددها بشكل واضح كما هو حال اثيوبيا، اما سياستها مع الدول التي تهدد و تمس مصالح مصر بطريقة غير مباشرة و غير واضحة، كما هو حال الكيان و بعض دول الخليج، فهي لا تجاهر بالعداء نحوها، حيث تتخذ سياسة المراوغة معها و تحاول الحفاظ على اكبر قدر من المصالح القائمة، لكنها  تتحرك لازالة ذالك التهديد بطرقها الخاصة، لان مصر تعرف ان سياسة المجاهرة و المواجهة مكلفة و في هذا الظرف بالتحديد، و هذه من الايجابيات. اما من ناحية سلبيات هذه السياسة و عدم الافصاح عن اسباب تحركاتها،  فهي تجعل مصر اعلاميا دائما تبدو انها تتنازل عن مصالحها و عن امنها القومي، و هذا يؤثر على الاسناد الجماهيري لها داخليا و خارجيا . 

لذلك ... لا اعتقد بان مصر لا تدرك و لا تعي الدور الاماراتي الخطير في السودان على أمنها لكنها كما قلت تتعامل معه بطريقتها الخاصة بعيدا عن ابتغطية الاعلامية ، و ايضا لا اعتقد بان مصر لا تدرك ابعاد التواجد السعودي و الاماراتي في القرن الافريقي و علاقته بموضوع سد النهظة . 


   

السبت، 25 أكتوبر 2025

ما المعنى الحقيقي ل ( ملة ابراهيم )

ما المعنى الحقيقي ل ( ملة ابراهيم ) ؟

ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين

وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين


■■■■■■■■■


الكثير ممن قرر التوجه لخطاب القرآن ليكون رؤيته كمسلم ، يرون بان اتباع ملة ابراهيم ان تتبع نفس خطوات ابراهيم لمعرفة الله، فابراهيم في قصص القران اتخذ منهج لمعرفة الله ، بالتامل و النظر و الحجة . 
بل ان البعض عندما يتم طرح بعض قضايا الاسلام الشائكة مع قضية الخلافة و غيرها، يقول انه يجب اتخاذ نفس منهج ابراهيم في حل هذه القضايا، لتحقق فكرة اتباع ملة ابراهيم 

 لا اختلف مع هذه النظرة .

لكني الحقيقة ....... ارى نقطة هامة جدا و غائبة في موضوع عند الكثير ممن يتحدثون بانهم يتبعون ملة ابراهيم و مازالوا في داخل قصة مكة، و هذه النقطة هي الزمن . 

كيف ؟ 


لا اختلف ابدا في فكرة البعض من الذين يتحدثون عن منهج ابراهيم في البحث عن الله، و الايمان بالله عن قناعة و دليل، و الذي اوصله الى ايمان نقي خالي من اي فكرة مؤثرة على ايمانه بالله، اي خالي من اي شرك. 

لكن ماذا عن الانسان المسلم الذي يؤمن بالله ، و يامره الله بان يتبع ملة ابراهيم ؟ 

و لذلك .. عندما يكون في خطاب القران امر للناس باتباع ملة ابراهيم حنيفا مسلما، فهو لا يامرك باتباع منهج ابراهيم ، بل هو يامرك باتباع النتيجة الايمانية التي وصل لها ابراهيم ، اي نفس اسلام ابراهيم و الذي جاء بعد بحثه، اي الايمان الصافي بالله و الخالي من اي ايمان اخر يؤثر في الايمان بالله ، لان اي فكرة مؤثرة في ايمانك غير الله، فهي شرك بالله، و لذلك ما كان ابراهيم من المشركين، بل كان حنيفا مسلما.


و من هذه النقطة .... اعتقد بان اهم و اعمق فكرة موجودة في عقل المسلم و التي جاءت له من رواية الاسلام التاريخي ( فلم الرسالة)، هي فكرة ان الاسلام انطلق من مكة، و ما قبل ظهور الرسول في مكة لم يكن هناك اي اسلام في العالم و لم يكن هناك مسلمين، حتى ان  الكثير من الذين يسمون انفسهم قراءنين و متنورين، ممن يعارضون  هذه الفكرة، في ان الاسلام ظهر من مكة، فهم كذلك يرون بان مسالة الاسلام كان مقتصر فقط على الرسل و الانبياء حسب القران،  اما  كاقوام و شعوب في الارض فلم يعرفوا الاسلام الا بعد قصة مكة . 


و هذه الفكرة ... هي السبب الجوهري وراء ظهور مسميات المذاهب في الاسلام، سني و شيعي، لانه لو لم تكن تلك الفكرة عميقة عند المسلم لما احتاج المسلم اليوم للتفاخر بكونه سني او شيعي، و لما سمعت يوما مسلم يدعو الاخر ليكون سني او العكس . 

بل ان البعض يقول ( انا اصلي سني) او (انا اصلي شيعي) ، و لا يقولون ( انا اصلي مسلم )


و لذلك قدم خطاب القران نفس هذا المنطق للناس، تماما مثل منطق اليوم .. كونوا سنة او شيعة ... قل ... بل ملةابراهيم . 

{و قالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين }

لانه لو كنت سني .... فانت ستجعل من الرسول و الصحابة و معاوية اشياء مرتبطة بكونك مسلم، اشياء مؤثرة في ايمانك بالله ، ستغضب لدينك لو شخص سب ابوبكر او معاوية، و ستعتبرها نصرة لدين الاسلام، و هذا ليس ايمان صافي، بل شرك. 


و لو كنت شيعي ...... فانت ستجعل من الرسول و ال البيت اشياء مرتبطة بكونك مسلم، اشياء مؤثرة في ايمانك بالله، ستغضب لدينك لو شخص انتقص من ال البيت، و ستعتبرها نصرة لدين الاسلام، و هذا ليس ايمان صافي، بل شرك. 



بدليل ان ايمان المسلم بالله يهتز  ...... لو انكرت امامه وجود تلك الشخصيات الموجودة في رواية مكة، و هو دليل ان الايمان ليس صافي و مازال فيه شرك بالله .

 


لانه بالمنطق ...... اذا كان ابراهيم مسلم ، و الله يامرك بان تتبع مله ابراهيم .. فهو يريدك مثل ايمان ابراهيم في وقته و زمانه، اي بدون قصة مكة . 

كيف ؟ 


النبي ابراهيم .... لم يكن يعرف ابوبكر و لا عمر و لا عثمان و لا علي و لم يكن يعرف ال البيت و لا ابو سفيان و لا معاوية و لا يزيد .

صح ؟ 



هل كان ابراهيم يحتاج ان يعرف شخصيات مكة ليكون مسلم ؟ 


او بمعنى اخر ... اذا كان هناك اله زمن ، و رجعنا لزمن ابراهيم، و مكثنا قربه، و انكرنا ابوبكر او انكرنا المهدي،  فهل سترى ان تاثير سيحدث عليه او سيغضب . 

او بمعنى اخر .. ان تتخيل نفسك انك ولدت في زمن ابراهيم، و لا تعرف ابدا اي شيء عن قصة مكة و شخصياتها. 


 اذن .... عدم ايمانك بوجود تلك الشخصيات لا علاقة له بالاسلام، و لا يجعلك الامر غير مسلم .... بل انها ملة ابراهيم التي يامرك الله بان تتبعها، بان تتخلص من الايمان بوجود تلك الشخصيات و تاثيرها على ايمانك بالله لتكون على نفس ملة إبراهيم. 


 او بمعنى اخر ... لا يحتاج اي مسلم ، لان يعرف قصة مكة و قصة قريش و الجاهلية و قصص الخلافة و شخصياتها ليكون مسلم، فلا علاقة لقصة مكة بالاسلام ابدا،  و يجب عدم تدريسها للمسلمين،  تنفيذا لاوامر الله ... باتباع ملة ابراهيم ، و الذي لم يكن مشرك، بل حنيفا مسلما 

 
اذا الخطاب .. يدعوك لان تولد في زمن ابراهيم و تتخيل نفسك لم تمر عليك ابدا قصة مكة كما لم تمر على ابراهيم قصة مكة و لا يعرفها ، يدعوك للايمان الفطري الصافي الخالي من الشرك بالله،  يدعوك ان تتخلص من المذاهب ( سنة و شيعة) التي فرقت الدين و جعلت المسلمين مشركين و ليسوا على ملة ابراهيم . 



{ فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون (30) منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين (31) من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون }







الأربعاء، 15 أكتوبر 2025

اليمن المجهولة اعلاميا - رسالة الى كل مواطن عربي

لماذا عليك اعادة اكتشاف اليمن ؟

الجواب ببساطة

■ لان اليمن ليست الصورة النمطية الاولى التي تكونت في عقلك و التي وصلتك من الاعلام بصورة مباشرة او غير مباشرة. 
■ لان اليمن تعرضت لعملية تكتيم اعلامي ممنهجة بسبب جوارها من السعودية و بحكم موقعها المشرف على مضيق باب المندب. 

اليمن تقع في شبه الجزيرة العربية ، لكن من يزور دول شبه الجزيرة العربية و يزور اليمن، فابسط ملاحظة يجدها .... ان اليمن لا يشبه محيطة ابدا، جغرافيا و مناخ و شعب و نشاط اقتصادي للمجتمع و ادب و فن و في كل شيء. عالم مختلف تماما . 

الاختلاف لا يعني محاولة البحث عن اختلاف ، لكنها الحقيقة الجلية التي تسمعها من اي زائر محايد او موضوعي . 

ليست مبالغة لو قلت لكم، لم يكن بشر يسكن الا في جنوب ما تسمى شبة الجزيرة العربية، تحديدا في اليمن و عمان ... و  بقية الجزيرة خالية تماما من الاستيطان البشري لما قبل ٢٠٠ سنة تقريبا او اقل. 

فجنوب الجزيرة هو افضل مكان للاستيطان البشري، و الانسان لا يمكن ان يستقر ابدا في الجزيرة العربية الا في جنوبها ، لما تتميز بالمناخ و الامطار و الزراعة، و ما عداه غير صالح ابدا لعيش الانسان لعدم توفر مقومات العيش و الحياة و الاستقرار. 

مهما خدعك التاريخ المكتوب الذي قدم لك و فبركات الاكتشافات في المنطقة المطلة على الخليج  ، فلا يمكن للانسان ان يتواجد في تلك المناطق من الخليج ، و ما تشاهده من تواجد بشري في ما تسمى دول الخليج ليس الا نمط حياة حديث فرضه الاستعمار على مجموعة من الناس الذي قام بجلبهم من اماكن عديدة و قام بتوطينهم هناك للعيش هناك، بعد ان اجتهد على توفير ضرورات الحياة لهم، لانه اراد استثمار تلك الارض لصالحه و جعلها اماكن نفوذ له ، و زادت التكنولوجيا الحديثة من تحسين ضروف الحياة هناك .. و الا ف فالحياة هناك غير ممكنة.  

هذه الملاحظة عن اليمن و اختلافها عن بقية دول الجزيرة العربية تسمعها دائما من السواح الاجانب الذين يزورون اليمن، خصوصا من الباحثين في العلوم الاجتماعية و الانسانية

هذه الحقيقة التي يجب على كل عربي ان يعرفها، حتى يستطيع ان يجيب على سؤال حول اسباب هذا الاختلاف الكبير و الواضح بين اليمن و بين دول الخليج، و حتى يستطيع الخروج من الصورة النمطية المغلوطة عن اليمن التي قدمها له الاعلام النفطي . 

لماذا احث الناس على اعادة اكتشاف اليمن ؟ 

السبب الرئيسي ما تعانيه اليوم اليمن منذ عشر سنوات من القصف و الحصار من قبل عدوان امريكي صهيوني باسم السعودية و الامارات، لكن سطوة الاعلام النفطي مازال يضلل الناس عن فهم الوضع في اليمن و شرح المشكلة في اليمن . 


اولا ..... صدقني الانتماء المذهبي ليس عميق في المجتمع اليمني، و ليس واضح و غير ملحوظ ابدا لاي زائر لليمن رغم محاولات السعودية و الامارات منذ مدة على تصدير الوهابية الى اليمن و تكوين جماعات سلفية و مراكز تعليم ديني وهابية . 

بمعنى اخر ...... الحالة المذهبية ليست المحرك للصراع الخفي في المجتمع  اليمني، و ليست اصل الصراع في اليمن، و لن ينجح اي مشروع خارجي يستهدف اليمن، و هو يرفع شعار مذهبي او ديني للسيطرة على اليمن و تقسيمها. 


في اليمن ... هناك مذهبين الزيدية و الشافعية ... لكن لا تستطيع ان تميز الشافعي من الزيدي من حيث الشكل، فلا توجد مظاهر شكلية تميز الناس بناء على الانتماء المذهبي،  فالعادات و التقاليد واحدة،  لافرق، و الناس يتزاوجون فيما بينهم و لا توجد اي مشكلة . 

و مع ذلك ... رغم ان الانتماء المذهبي ليس عميق في اليمن ، لكني استطيع القول ان الانتماء القبلي و المناطقي هو العميق في اليمن، و هو المحرك الصراع الخفي في المجتمع اليمني، لكن هذا المحرك لا يمكن ان يتحول الى حالة متطرفة، او يخرج خارج الحدود الحرجة، يتحرك تقريبا ضمن اطار الاعراف و التقاليد و الدين و الانتماء للاصل الواحد. 


اعتقد ان حديثنا عن الانتماء القبلي في اليمن، سيجعل الكثير يكون صورة نمطية حول اليمن بانه بلد متخلف تحكمه علاقات اجتماعية قديمة قبلية لم تعد تناسب عالم اليوم ، لكني اعتقد ان الامر يحتاج الى توضيح.


تقريبا اليمن مثل باقي دول المنطقة ... يمتاز بوجود مجتمعين اثنين فيها، مجتمع الريف و مجتمع المدينة، و مجتمع الريف في اليمن مثل باقي المنطقه تعداده هو الاكبر، و هذا الشيء هو الذي يفرض الصورة النمطية الوحيدة بان اليمن مجتمع قبلي فقط، لكن الحقيقة يوجد في اليمن ايضا عدة مراكز مدنية قديمة و كبيرة ... لا يتم تسليط الضوء عليها، و قد خرج منها حالة عميقة جدا و مميزة من العلم و الجمال و الادب و الفن و الموسيقى. 

اليمن جغرافيا ... جبال و وديان و صحاري و سهول، و تقريبا تتركز الكثافة السكانية في اليمن في الجبال و خصوصا الشريط الاخضر و بعدها في الوديان و السهول، اما الصحاري فالكثافة السكانية قليلة فيها . 

في اليمن تتميز ب الوديان ايضا ، و هذه الوديان خصبة و غنية بالمياة الجوفية، و هي مصبات سيول الامطار التي تتساقط في الجبال ، و هذه الوديان تتركز فيها ايضا كثافة سكانية. 

في اليمن يوجد مجتمعين .. مجتمع المطر سكان الجبال و مجتمع السيول سكان الاودية . و الانسان في اليمن يعظم المطر كثيرا، و من تقديس اليمني للمطر  يمنع الغناء و اي عمل غلط  وقت نزول المطر، و هناك مجتمع يتغنى بالسيل و وصول السيل . 

مجتمع يتغنى بالمطر و مجتمع يتغنى بالسيل 

في اليمن توجد جنتان ... في الشرق و في الغرب ، في الشرق هناك جنة المهرة ، و في الغرب سلسلة الجبال المحاذية للبحر الاحمر جنان معلقة في السماء، و تقريبا تلك السلسلة تمتاز ب اعلى معدل سقوط امطار على مستوى المنطقة.  

تمتاز اليمن بان فصل الصيف الحار هو موسم الامطار فيها، بعكس كثير من دول المنطقة التي موسم الامطار فيها شتاءا، مما يكسب  بعض اجزاءها مناخ بارد صيف. 


هناك عدد من الظواهر الملفته في اليمن، من بينها : 

 عدد القرى الكبير فيها ، و الموزعات بشكل عشوائي و كثيف خصوصا في الجبال الوعرة ، مما يساهم في صعوبة التنمية الريفية في اليمن. 

فعندما ترى صور القرى و كثافتها و توزيعها، ستحس بانك امام مكان يدل على انه استيطان بشري قديم. 


النمط المعماري العمودي المرتفع ... في الريف و المدن من احجار الجبال ، فمن يقوم بزيارة للارياف سيجد قرى مبنية بنمط معماري مكون من ادوار عدة و مميز ، و يظهر على البناء القدم، فكان الزمن توقف فيها ، كذلك في المدن مازال فيها نمط معماري قديم يسميها السكان المدينة القديمة لتميزها عن البناء الحديث الجديد .  

لذلك اليمني ثقافيا عندما يفكر ببناء بيت، ففكرة كون البيت يجب ان يكون من احجار الجبال عميقة جدا، و لا يفضل بيت من الطوب الصناعي، رغم تكلفته الرخيصة ، و  يحب ان يعمل اساس قوي للبيت حتى يعلي البيت عدة ادوار، فلا يصبح بيت بنظرة بدون ان يكون مرتفع عموديا. 

ثقافيا البناء العمودي عميق في المجتمع اليمني.  


المجتمع في اليمن ... لان غالبيته مجتمع ريف، ف نشاطه الاقتصادي الاول الزراعة، و لكن بجانب ذلك هناك التجارة و الاغتراب، و لم يصل لمرحلة المجتمع الصناعة ، لكن تقريبا في اليمن المجتمع يمتهن اي مهنة و يمارسها و لا يعاني من مشكلة مثل دول الخليج في ممارسة اي مهنة حرفية يدوية، و هناك ضغط شديد سكاني في مجال التعليم الجامعي. 

 المجتمع في اليمن ..  يملك حالة تشبه الحالة العميقة في لبنان في تفكيره بالاغتراب ..... فهي حالة واضحة في المجتمع خصوصا في مناطق معينة في اليمن. 

 المجتمع في اليمن ...... يحب الغريب، فالغريب في اليمن يعامل باحترام و الناس تميزه اكثر عن ابن البلد، بحكم كونه غريب فينال المساعدة و الضيافة المتواصلة، و ايضا المجتمع اليمني عشري، و يكون صداقات و علاقات اسرية سريعة في اي مكان يتواجد فيه. 

و من يزور اليمن، يحس بانه ليس غريب بين اهله . 

اليمن ثقافيا .... يملك تراث ثقافي و غنائي و موسيقى و حكم شعبية كبير و غني و مميز غالبيته من تراث اغاني الزراعة القديمة ، و من يزور اليمن سيجد ذلك واضح في حجم التراث الشعبي، و ليست مبالغة لو قلت ان المطبخ اليمني الشعبي التقليدي اكبر مطبخ ، فجحم الاطباق الشعبية فيه كبير جدا .  




اليمن سياسيا ...... اليمن منذ ٦٠ سنة شمالا و جنوبا قبل الوحدة ، و هو لم يشهد اي استقرار ، فكل تقريبا ٢٠ سنة و اليمن يدخل في صراع و مشكلات، و اهم سبب لذلك هو التدخلات الخارجية و خصوصا من قبل السعودية . 

ربما الجميع اصبح يدرك الان ، دور السعودية خاصة و الخليج عامة في المنطقة، كاذرعة صهيونية في صناعة الخراب و الفتن و الدمار في المنطقة ، و هذا الدور تمارسه السعودية في اليمن منذ ٦٠ سنة، لدرجة ان ملف اليمن في السعودية لا يتبع وزارة خارجية السعودية بل وزارة الداخلية، فقد تمكنت من صناعة مراكز قوى في اليمن كما تصنع الان في المنطقة، و عبر هذه القوى لم تشهد اليمن اي استقرار. 


بشكل مختصر ... اليمن يشكل تهديد خطير على الدور السعودي الموكل لها من قبل الصهيونية، بسبب عمق اليمن من حيث حجم السكان و الاقتصاد و الثروات و الجيش و الموقع .

بمعنى اخر ........ وجود يمن قوي و مستقل بجانب السعودية ، يهدد الدور السعودي في المنطقة الذي رسمته الصهيونية، فوجود يمن قوي و مستقل سيحجم دور السعودية و سيشكل ضغط على السعودية،و لن يجعل المشروع الصهيوني يستطيع تمرير مشاريعه في المنطقة عبر السعودية. 

تماما مثلما ان وجود صواريخ بالستية مدمرة بحوزة دول تحد الكيان يشكل تهديد وجودي لدولة الكيان، كما حدث في سوريا عندما دمر الكيان اسلحة الجيش السوري، كذلك وجود يمن قوي مستقل يشكل تهديد وجودي للكيان السعودي و لدوره في خدمة الصهيونية. 




لذلك ........ ما يجري في اليمن اليوم، ليس صراع سنة و شيعة كما يحاول الاعلام النفطي غسيل عقول الجماهير لجعلها تؤيد السعودية و تقف خلفها في معركتها ضد اليمن ، و ليس صراع بين ذراع ايران مع السعودية كما يحاول اعلام النفطي غسيل عقول الجماهير لجعلها تقف في صف السعودية و تصفق لها ، ما يجري الان هو وجود قوة داخلية يمنية بالظاهر انها ترفع خطاب ديني لكنها قوى تحمل توازنات قبلية و مناطقيةفي اليمن ، قررت قطع يد ال سعود عن اليمن ، حتى لا تصبح اليمن محل تدخلات ال سعود و تستطيع اليمن الاستقرار و النهوض .