القران الكريم - ذلك الكتاب لا ريب فيه

ذلك الكتاب لا ريب فيه ¤ هدى للمتقين

يا مسلم انت تملك قران فقط، لكن هناك شيء اخر اسمه الكتاب يا مسلم.

القران شيء و الكتاب شيء اخر ..  و عدم ايمانك بوجود كتاب فهو حسب كلام الله في القران كفر . لا يمكن ان تستمر بهذا الوضع الناقص، لان ايمانك ناقص و مؤكد انك الان في ضلال مبين و انت لا تعرف ... هذا كلام الله ..... لابد ان تؤمن بالكتاب .

فاين هو الكتاب و لماذا الكتاب لم يصلك،  من اضلك و اخفى عنك الكتاب و صنع مشروع ضخم لسرقتك و سرقة عالمك و دينك و ادخلك في ضلال .

لماذا مكة التي هي الان تحت قبضة ال سعود و  التي وصلتك قصتها و قصة سيرتها يا ايها المسلم لم تعطيك الكتاب ؟

{يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي أنزل من قبل ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا}

اين الكتاب يا مسلم الذي يفتتح القران حديثه ( بذلك الكتاب  ) و يذكر في القران في 250 موضع بصيغ تحمل التشديد عليك و الحرص الشديد و الامر و الدعوة لك بالهداية ؟

اين الكتاب حتى تنتهي هذه اللعبة التي انت و اسرتك و مجتمعك و شعبك و امتك داخلها و انت لا تعرف

اين الكتاب ؟! ... فكر بالكتاب من الواقع، لدينا قران في الواقع، فاين الكتاب من الواقع .. الواقع هو اصلنا الاول و الاخر و ليس عالم موجود في اوراق .

اين الكتاب ؟! .

مادام و ان الكتاب هدى لك ، و انت لا تعرف الكتاب فانت في ضلال الان .

هل تريد ان تخرج من كل هذا الضلال و الدجل و الكذب و الزور  باسم الدين و الله ، هل تريد  الخروج من هذه الحالة و تنهي وجودها للابد .

هل تريد ان يختفي تخريب و دمار و فساد و فتن و زور و دجل ال سعود باسم الله و الدين ، هل تريد سقوط مشروعهم الشيطاني، هل  تريد ان يسقط مشروع الكيان الصهيوني في المنطقة ؟!

لابد ان تتاكد بان هناك كتاب مخفي عنك و قد تمت لعبة شيطانية عليك و انت لا تدري.

الكتاب

{هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين}

}

القران الكريم - و لكن شبه لهم - عيسى يسوع جيسس

هل الغرب يؤمن بيسوع ام جيسوس ؟!

لو كانت هذه الشخصية حقيقية و جرت لها تلك القصة في الواقع حسب التقويم الزمني الروماني فعلا، لكان اسمه هنا يسوع و اسمه هناك في الغرب يسوع ايضا ....... لكن هنا يسوع و هناك عندهم جيسوس.

الاسم لا يتغير ابدا و لا يحمل اي شخص اسمين مختلفين خصوصا لو كان شخص مشهور .   هذه حالة غير طبيعية و غير واقعية و لا منطقية

هذا يؤكد

ان الموضوع كله من اصله رواية نصية  ورقية تخيلية .. خرجات من ترجمات مختلفة.

هذه القصة  صنعت بعد قيام الغرب باخفاء الكتاب الاصل تماما بعد تزوير نقوش المنطقة بعد موجة احتلالهم للمنطقة.لان هذا الكتاب القديم هو الذي يحمل معظم سكان المنطقة لقرانه الصحيح بلسان عربي، و هذا القران ( نبا من انباء الكتاب القديم) و  الموجود فيه اسمى عيسى و مريم و ليس يسوع الموجود في ورق حديث ( يسوع ترجمة محرفة و مقلوبة من الشمال الى اليمين كعادة الغرب ).

لقد شبهوا لكم قصة عيسى و أمه الاصلية القديمة  الموجود نصها الاصلي و الحقيقي في الكتاب الاصل الاول القديم، بقصة شخصية  جيسوس او يسوع و الذي صلب على يد دولة غربية قديمة لاحتكار حقيقة هذه القصه الجديدة لهم و نسبها لانفسهم و انهم المالكون الحقيقيون لهذه القصة ، و هذا العمل تم بعد ان اخفوا الكتاب و زوره . 

هذه القصة النصية الموجودة في كتب الطابعة  و التي شبهوا فيها شخصية عيسى و أمه القديمة جدا بشخصية يسوع و جيسوس الحديثة، و  تم وضعها في تقاويم زمنية وهمية، هي السبب في احتلال و سرقة زمن و تاريخ و لسان المنطقة .

هذه كل القصة .

{وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما قتلوه يقينا}

و ما قتلوه يقينا ......... بل قتلوا ابن مريم الموجود ذكره في كتاب العالم القديم بشكل افتراضي داخل رواية تخيلية جديدة.

قتلوه داخل رواية تخيلية جديدة من نسج خيالهم غير واقعية و غير اصلية مشابهة لرواية قديمة اصلية موجود ذكرها في الكتاب .

رواية تخيلية جديدة غير حقيقية ، تحول فيها (عيسى) الاصلي القديم الى شخصية جديدة تحمل اسمين جديدين و هما ( يسوع و جيسوس ).
فلو كان اسم عيسى المذكور في الكتاب هو( حيسى ) لكنت اليوم تقرا عن نفس الشخصية باسم ( يسوح و جيسوس ) .

رواية تخيلية جديدة غير حقيقية، تحولت فيها وظيفة (عيسى) الاصلية القديمة التي كانت واقعة حقيقية في العالم القديم من مجرد وظيفة رسول لدين قديم الى وظيفة ابن الرب لدين حديث طازج

عالم جديد اعجمي و محرف و تقليد لعالم قديم واحد اصلي سابق له دينا و كتابا و لسانا و تاريخا و زمنا .

انه المشروع الذي جاء به الغرب ........ مشروع مسح العالم القديم الحقيقي بعالم حديث تخيلي اعجمي و محرف بشرعية التقويم الزمني الوهمي المزيف الذي جعلهم بعمر قديم في الارض.انها استراتيجية احتلال للعالم القديم الاصلي بعالم حديث مزور و مقلد.

اللعبة حديثة

{واذكر في الكتاب مريم ¤ كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون ¤ لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين ¤ أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون ¤ وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون ¤ فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع على خائنة منهم ¤  فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه ¤ وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه }

القران الكريم - فطرة الله

هذا هو صلب الايمان الحقيقي بالله .... و هذه هي الفطرة التي يدعوك اليها خطاب القران بان تولي وجهك اليها.

ولا علاقة للموضوع بصناعة معتقدات  جديدة للاسلام، بل انها حقائق علمية يقينية مؤكدة لا تجعلك تشك بها حتى ذرة شك، و عندما تسير باي طريق معرفي او بحثي فيجب ان تكون متيقن و واثق الخطوة و راسخ و ثابت ، مهما واجهتك من معلومات مزيفة و كاذبة .... من صناعة شياطين الغرب و العثمانين الذين قاموا بعملية طمس معرفي و زوروا كل حقائق المنطقة  و كتبوا للمنطقة تاريخ جديد و اخفوا الفطرة.

■ اول معتقد في الارض

التوحيد

{وعجبوا أن جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب (4) أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب (5) وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا على آلهتكم إن هذا لشيء يراد (6) ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق}

■ اول اله يعبد في الارض
{ هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم (3)} {الله ربكم ورب آبائكم الأولين}{واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين} {إن هذا لفي الصحف الأولى (18) صحف إبراهيم وموسى (19)} {وقالوا لولا يأتينا بآية من ربه أولم تأتهم بينة ما في الصحف الأولى} {وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هذا إلا أساطير الأولين}

■ اول دين في الارض ( دين الفطرة )

{إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب (19) فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد} {وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير}{ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين (67) إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين (68)} {فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون}

■ اول كتاب في الارض

{إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون}

■ اول لسان ( لغة ) في الارض 

{حم (1) والكتاب المبين (2) إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون (3) وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم (4)} {بلسان عربي مبين (195) وإنه لفي زبر الأولين } {ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته أأعجمي وعربي قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر وهو عليهم عمى أولئك ينادون من مكان بعيد} {وكذلك أنزلناه حكما عربيا ولئن اتبعت أهواءهم بعدما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق}

■ اول بناء موجود في الارض
{ إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين (96) فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين (97)}

------------------------------------

ما الذي حدث ؟!
دمرت هذه الحقائق العلمية اليقينية المؤكدة من  الوعي الفطري عند المسلمين بسبب مشروع احتلال وقع في المنطقة  صنع لهم نصوص دينية مقدسة تخالف كلام الله .

● اقنعوا المسلم بان التوحيد ظاهرة جديدة و كان القدماء و الاولين يعبدون مليون اله و  تحمل اشكال طيور و رموز و حيوانات .

و كلام الله يقول للمسلم بان هذه الملة الاخيرة التي تؤمن بهذه الفكرة الخاطئة مندهشة من هذا القول بعد مشروع الطمس المعرفي، بينما هي  الحقيقة ... الملة الاولى كان التوحيد هو فطرة داخلهم .

{وعجبوا أن جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب (4) أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب (5) وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا على آلهتكم إن هذا لشيء يراد (6) ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق} {فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون}

● اقنعوا المسلم بان الله ظاهرة جديدة في الارض خرج من مكة، و لولا مكة لما عرف الناس الله، لان القدماء الاولين عرفوا عبادات الهات اخرى، بعل و ادونيس و امون و المقة و عم  الخ .

و كلام الله يقول للمسلم بان القدماء كانوا يعبدون الله و كان اسم الله على لسانهم و هي فطرتهم و قد  ورثنا من اباءنا الاولين فطرة الاعتقاد بالله  :

{أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين (125) الله ربكم ورب آبائكم الأولين}{ هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم}{واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين} {فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون} {وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير}

● اقنعوا المسلم بان الاسلام اخر الاديان التي انزلها الله و هو دين جديد و قد جاء بعد اديان اخرى انزلها الله اليهودية و النصرانية و عملوا للاسلام تقويم زمني ياتي بعد تقويم اديان اخرى  . 

و الله يقول للمسلم بانه لم ينزل الا دين واحد هو الاسلام و هو فطرة الناس من اول يوم هو دين ابوبكم ابراهيم، ابوكم الاول :

{إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب (19) فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد} {وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير} {فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون}

● اقنعوا المسلم بان ابراهيم كان يهودي او عبري و مرات بانه كردي .

و كلام الله يقول للمسلم لم يكن لا عبري و لا كردي و لا نصراني بل مسلما و ابوبكم الاول   :

{ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين (67) إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين (68)} {وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير}

● اقنعوا المسلم بان اللغة العربية اخر لغة ظهرت في الارض و خرجت من رحم لغات اعجمية عوجاء الارامية  و العبرية و السريانية، و بان هناك لغات اخرى قديمة انقرضت كانت لسان الانسان الاول .

و كلام الله يقول للمسلم بان اقدم كتاب في الارض مكتوب بلسان عربي و هو لسان الناس الاولين :

{وكذلك أنزلناه حكما عربيا ولئن اتبعت أهواءهم بعدما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق}
{ بلسان عربي مبين (195) وإنه لفي زبر الأولين}
{ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته أأعجمي وعربي قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر وهو عليهم عمى أولئك ينادون من مكان بعيد}

● اقنعوا المسلم بان اقدم كتاب ديني موجود في الارض هو كتاب اليهود الذي يشبه القران   و بانه هو التوراة بينما القران ( مقروء الكتاب) هو اخر كتاب ديني .

و كلام الله  يقول للمسلم ...بان كتابه بلسان عربي مبين غير ذي عوج و  اي كتاب يشبه القران في موضوعاته غير القران و بلسان مختلف ليس من عند الله و ماهو من الكتاب ، و بان التوراة و الانجيل كتبكم يا مسلمين و هي بلسان عربي، و بان كتاب موسى بلسان عربي و القران مصدق له ، و بان اليهود قالت ليست النصارى على شيء حقيقي و قالت النصارى ليست اليهود على شيء حقيقي و هم يتلون كتاب الله التوراة المكتوب بلسان عربي  :

{وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون} {إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} {وكذلك أنزلناه حكما عربيا ولئن اتبعت أهواءهم بعدما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق}{ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشرى للمحسنين} {وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون}

● اقنعوا المسلم بان مكة ام القرى و هي مدينة صغيرة جدا و حديثة في منطقة مقفرة لا يمكن ظهور استيطان بشري فيها قديم و لا يوجد فيها اي اثر قديم يوكد قدمها حتى تكون هي ام القرى .

و كلام الله يقول للمسلم بان ام القرى يوجد فيها الكتاب الذي انزله الله.

{وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر أم القرى ومن حولها والذين يؤمنون بالآخرة يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون}

● اقنعوا المسلم بان القران كتاب وصل لهم في اوراق حديثة، و بانه الكتاب و ليس قران الكتاب.  

و كلام الله يقول للمسلم بان الكتاب موجود في الواح حجرية قديمة و المسلم معاه قران اللوح  بينما الكتاب اللوحي الحجري محفوظ في ام القرى ، و لا يمسه و يعرف انه قران كريم الا المطهرون اصحاب الفطرة الاولى الذين خرجوا من هذا المشروع الطمس المعرفي :

{بل هو قرآن مجيد (21) في لوح محفوظ (22)} {فلا أقسم بمواقع النجوم (75) وإنه لقسم لو تعلمون عظيم (76) إنه لقرآن كريم (77) في كتاب مكنون (78) لا يمسه إلا المطهرون (79) تنزيل من رب العالمين }{وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير}

● اقنعوا المسلم بان البيت الحديث الموجود في مكة و الذي حجارته ملتصقات بالاسمنت هو اول و اقدم بيت في الارض .

و كلام الله يقول للمسلم : لا تقم في هذا المسجد الحديث مسجد ضرار ( حصان طروادة) الذي اسسه اعدائكم من كفروا بالله و صدوكم عن المسجد الحرام الحقيقي، و قم في المسجد الحرام الاول العتيق الذي اسس على التقوى و الذي فيه ايات بينات واضحات للاعمى  :

{لا تقم فيه أبدا لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين (108) أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين (109) لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم والله عليم حكيم}{وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا (24) هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم أن تطئوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما}{قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين (95) إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين (96) فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين}

------------------------------------

انه مشروع طمس معرفي للفطرة الاولى و الملة الاولى، مشروع طمس للحقيقة ،مشروع شيطاني كبير لاخفاء الفطرة الاولى، مشروع ضخم لسرقة وعي العالم القديم ( الفطرة الاولى) ... مشروع لسرقة العقل و الروح و الافكار و الدين و الايمان و البيت الحرام الذي تكون في  العالم القديم على مدى عشرات الاف السنين ، و استبداله بعالم جديد شيطاني قائم على التزوير و الكذب و الفساد و القتل و الحروب و النهب و الوعي الفاسد  .

مشروع طمس معرفي فطري تم تصميمه في الفجوة الزمنية التي دخلت فيها المنطقة .. فجوة 300 سنة .

{قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين (82) إلا عبادك منهم المخلصين }

انه مشروع شيطاني استراتيجي يسبق احتلال و سرقة الارض من سكانها و تهجيرهم، و قد بدا المشروع بالشام بانشاء الكيان الصهيوني الذي جاء للعالم القديم بشرعية مخالفة للفطرة مزيفة  و كاذبة و نصابة و سارقة و هو يحمل كتاب اسمه العهد القديم على اساس انه ممثل شرعي للمنطقة و الزمن القديم و هو يحمل تاريخ و دين و زمن و لغة كلها مصطنعات و مستحدثات من قبل هذا المشروع الشيطاني لصناعة عالم جديد في العالم القديم الفطري الاول  .

{أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير (39) الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز }{ ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون} {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون ¤ لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين ¤ إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا إن الله بما يعملون محيط }

{والسماء ذات البروج (1) واليوم الموعود (2) وشاهد ومشهود (3) قتل أصحاب الأخدود (4) النار ذات الوقود (5) إذ هم عليها قعود (6) وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود (7) وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد (8) الذي له ملك السماوات والأرض والله على كل شيء شهيد (9) إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق }

------------------------------------

يا ايها المسلم ... عد للفطرة الاولى .. ملة ابيكم ابراهيم .

الفطرة الاولى ملة ابراهيم تعني :

ان تعتقد يقينا و حقا بحقائق ليس كمعلومات قابله للشك ....... بل كحقائق يقينية كانت موجودة في الارض ... قبل دخول الشيطان و قيامه بمشروع الطمس المعرفي ... ان تعتقد بان اول دين في الارض هو الاسلام، و ان الاعتقاد الاول للانسان الاول هو الايمان بالله و اليوم الاخر، و ان اول كتاب مكتوب في الارض هو كتاب الله و مكتوب بلسان عربي ، و اول و اقدم مبنى في الارض هو المسجد الحرام  البيت الحرام الحقيقي و الذي يوجد بجانبه مقام ابوبكم ابراهيم بشكل بين و واضح .

هذه ليست مجرد معتقدات ، بل هي حقائق فطرية، حاول شيطان اغواءك و اخفاءها عندك و صدك منعك منها   .

بهذه الفطرة ...... لن يستطيع اي كيان اغوائك او الضحك عليك ابدا . و هذه الفطرة ستقودك لكشف الزيف بسهولة في هذا العالم، و ستعرف يقينا بان اقدم كتاب في الارض هو نقوش مصر و هي بلسان عربي مبين مهما قام الشيطان بتزين و زخرفة معلومات و تقديمها لك، و بان المجتمع الذي عاش في مصر قديما كان مسلم يعبد الله الرحمن، و كان يتحدث بلسان عربي، و لو انتقلت بالة زمن الى زمن هذا المجتمع لن تعيش بغربة ابدا، ستفهم لغتهم التي يتحدثون بها ، كذلك نقوش العراق و الشام و اليمن مكتوبة بلسان عربي مبين، و تلك المجتمعات القديمة كانوا مسلمين موحدين لله، و كانوا يتخاطبون بلغة مثل لغة اليوم واضحة عربية .

مهما حاول ابليس من صناعة قواميس و لغات و كتابة تاريخ و اختلاق ديانات للبومة و الكلب  و الاثداء و الاعضاء التناسلية بانها كانت ديانات تلك المجتمعات ، فكلها تزين و زخرفة لاغواءك .

و استمرار فطرتك هذه .. ستجعلك تكشف زيفهم بسهولة جدا بل يجعلك تتوصل لفك النقوش و تعرف ما يخفيه هولاء الابالسة بسهولة جدا .

{إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب ¤ فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد ¤ فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون ¤ منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين ¤  من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون ¤ شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر على المشركين ما تدعوهم إليه الله يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب ¤ وما تفرقوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك إلى أجل مسمى لقضي بينهم وإن الذين أورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب ¤ فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم وقل آمنت بما أنزل الله من كتاب وأمرت لأعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا أعمالنا ولكم أعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا وإليه المصير ¤ وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير ¤ قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين ¤ إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين ¤ فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين }

الفرق بين التوراة و الانجيل و القران

{اقرأ وربك الأكرم ¤ الذي علم بالقلم ¤ علم الإنسان ما لم يعلم}

اعتقد بان الصعوبة في فهم معادلة الكتاب و الفرق بين التوراة و الانجيل و القران ... يعود الى اسباب كثيرة ... من اهمها الزمن الوهمي الذي وضعه العثمانين ...... و التاريخ الوهمي الذي كتبه العثمانين ، تحديدا رواية مكة التي قدمت للمسلم،  ايضا هناك سبب اخر هو عدم ادراك الفرق بين الكلام و النص .

بخصوص الزمن و التاريخ ، فقد تحدثت في مقالات كثيرة عنها، لكن  سلختصرها في سطور قليلة .

ترتيب الزمن الروماني الحالي و التاريخ الذي كتب لاجل تثبيت هذا الزمن، جعلت مخيلة المسلم الزمنية ، تعتقد بان عقيدته و هو  ظاهرة حديثة جاءت بعد زمن قديم جدا، لم تكن عقيدته و هو متواجد فيه. و هذا الشيء جعل المسلم يفهم القران بشكل خاطىء ، و جعلته يعتقد بان العالم قديما كان مازال في مرحلة تطور حيواني، يطور فيها عقيدته و نظرته الوجودية للعالم و الحياة ، حتى وصل اخيرا للنموذج الاسلام .

ايضا هذا التاريخ الذي قدم للمسلم، جعلته يعتقد بان لغة القران وصلت له بينما هو كان يتكلم بلغة مختلفة ، و هذا الوعي انعكس على فهم المسلم للقران، فجعله يقرا القران و يبحث عن مفردات القران في قواميس الاتراك التي كتبها. و هذا الامر فصل المسلم عن القران .

ايضا .. هذا التاريخ الذي قدمه الاتراك للمسلم و العربي، جعلت العرب حالة تاريخية حديثة، ظهرت من نقطة صغيرة ضيقة و هي  مكة ، و بان العرب هذا هو بداية ظهورهم في التاريخ، و هذه اللعبة انعكست على وعي العربي في ادراك الحقيقة التي صنعت العالم قديما حتى وصلت لوعي الحاضر و هو يحمل كتاب بلسانه بلسان عربي مبين .

و هذا الشيء جعل العربي و المسلم ، مستسلم لوجود انفصال تام بينه و بين نقوش بلاده القديمة .....  و هذا الوعي يدركه الغرب الصهيوني لانه كان يراقبنا اثناء الاحتلال العثماني، و يراقب وعي الشعوب بعد دخول التراث العثماني لنا . و هذا الامر سهل للغرب الصهيوني حرية انتاج كل هذا التاريخ اليوناني المسرحي الخرافي من داخل نقوش المنطقة ... لزيادة احداث انفصام بين المسلم و العربي مع الواقع .

و هذه اللعبة العثمانية و الغربية ، هي التي جاءت باسرائيل للمنطقة عبر المشروع الصهيوني ، و هي التي جعلت الاقليات الدينية و اللغوية في المنطقة التي كتب لها تاريخ وهمي تطلق احقادها على المسلم و العربي ... و تناصر المشروع الصهيوني في المنطقة .

بينما خطاب القران يقول للمسلم واضح جدا  :

بان الدين عند الله الاسلام، و هذا يعني بان الناس عاشت منذ القدم على فطرة عقيدة تؤمن بالله و باليوم الاخر .

و بان الكتاب الاول بلسان عربي مبين .

هذه المعلومات اليقينية ....... تؤكد لك السبب الجوهري في كون الاسلام هو دين غالبية المنطقة، و بان اللغة العربية هو اللسان الاول للانسان في هذه المنطقة ... و تؤكد لك السبب الجوهري في كون لسان الغالب في المنطقة هو العربي .

هذه النقاط الجوهرية ......... يجعلك تدرك بان هذه الامة عاشت بدين واحد و لسان واحد .... منذ الازل .. و اثناء رحلة هذه الامة طوال القرون الاولى الماضية ....... و مرت بمرحلة تطوير خلال الزمن لكتابها الاول المقدس .........  و طبيعي جدا بان اي كتاب جديد سيظهر سيكون بلسان عربي، حتى لو كان بشكل جديد مختلف عن الكتاب الاول .

و طبيعي جدا ... بل من المنطقي ...... بان الكتاب الجديد سيكون مستخرج من الكتاب الاول ... يحمل نفس الهيئة ، لكن متطور في طريقة الكتابة اي الشكل .

يعني مثلا :

لو كان في الكتاب الاول يوجد صورة لباب منزل ..... فمن المنطقي انك ستجد في الكتابة الجديدة المتطورة ... شكل مستطيل راسي مثلا .

هذه النقطة تشرحها نصوص في القران بشكل مختصر ، و توضح لك طبيعة التوراة و الانجيل و العلاقة و الفرق بينهما .

{محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما}

فهو يوضح لك طبيعة كتابة التورة  ... بكلمة .. ترى ... اشياء مصورة راكعة ساجده .
و يوضح لك طبيعة كتابة الانجيل ..... بزرع و ساق مستقيمة . تبدو خطوطه بصورة زرع و ساق .

-------------------------------

ما هو الفرق بين الكلام و النص ؟

اعتقد بان الجواب معروف عند الجميع

لكن .. اريد اقدم مثال .. لشرح علاقة اخرى

الكلام المباشر الذي نتحدث به يوميا ،  عندما يسقط في داخل ورق يسمى نص.

عندما تتحدث مع ابنك مثلا .... يسمى كلام ... لكن لو كان اخوك  يكتب في ورقة كافة حديثك السابق مع ابنك.. سيسمى ما بداخل الورق نصوص و ليس كلام .

هذا الفرق ... هو نفسه الفرق بين القران و الكتاب .

امة كبيرة، كان دينها الاسلام و لسانها عربي ، و  كان لديها كتاب مقدس ... ساسميه ( كتاب 1 )  ....... ثم بعد قرون طويلة ، فكرت بصناعة كتابة سهلة جديدة و  متطورة ..... ساسميها ( كتاب 2) ، فمن المنطقي و الطبيعي ... بان الخط الجديد (  كتاب 2 ) سيكون بالاعتماد على ( كتاب 1 ) المقدس ، و بلسان عربي و مكتوب فيه عقيدتهم .

ثم بعد زمن طويل قررت تغير خطها ( كتاب 2 ) و تزيد من تطويره ليكون اكثر بساطة ، فمن الطبيعي بان الخط الجديد الثالث ( كتاب 3 ) .. سيكون بالاعتماد على ( كتاب 1 ) بلسان عربي و فيه عقيدتهم .

كلمة كتاب تعني ....... اي كلام يتحول بواسطة قلم الى نص مخطوط أو مرسوم على حجر او طين او ورق ، يسمى كتاب .

و مازلنا حتى اليوم نقول :
ارسل الكتاب لابي ( اي ارسل الرسالة لابي)

و في مصر يقولون للعقد الزواج ( كتاب ) .

كلمة قران تعني ........ هو قران اي مقروء كتاب لهذه الامة .

لكن من المنطقي بان هذه الامة ستسمي اي خطوط باسم كتاب لكن اول كتابة ( كتاب 1 )  سيسمى باسم الكتاب( بالتعريف) ، و ستسمي اي قراءة للكتب باسم قران ، لكنها ستسمي مقروء اول كتاب باسم القران الكريم  .

فلو احضرنا التوراة الحقيقي .... التي كتبت بها هذه الامة سيكون قران عربي .

و لو احضرنا الانجيل الحقيقي ... الذي كتبت به هذه الامة سيكون قران عربي .

------------------

تبقى نقطة اخيرة

الزبور .... هل هو مسمى لكتاب اخر مثل التوراة و الانجيل ؟!

زبور ... جمعها .... زبر

اعتقد بان معنى كلمة زبور هو ... كتاب .... حسب القران .. و لا تعني كتاب منفصل .

مثال : اشتريت اليوم زبور ... اي اشتريت كتاب .

لكن لا يصح ان اقول : اشتريت اليوم انجيل .. لانه مسمى لكتابة  معينة .

فالتوراة زبور ، و الانجيل زبور ... الخ

لاحظ في القران الكريم ... ترد كلمة زبور .. باربع صيغ :

زبورا - الزبور - زبرا - الزبر

{ وآتينا داوود زبورا}

هل اؤتي داوود كتاب مثل الانجيل او التوراة ، اسمه الزبور ؟

لا ..... لان القران يقول اتينا داوود زبورا ( نكره و ليس معرف)  و ليس ... اتينا داوود الزبور ... و هذا يدل على ان الكلمة ليست مسمى لكتاب مختلف ... بل تسميه لاي كتاب .

فربما يكون داوود ...  قد اؤتي ...الانجيل او التوراة .

لان القران واضح ... كل نبي يؤتي كتاب ... يكون اسم الكتاب معرف

{ثم قفينا على آثارهم برسلنا وقفينا بعيسى ابن مريم وآتيناه الإنجيل}

و ليس اتيناه إنجيلا ... بل .... الإنجيل ( معرف )

{ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون}

البعض يعتقد بان الزبور هنا ، هو زبور داوود .

كما قلنا
زبور = كتاب
الزبور = الكتاب

الزبور معرف ... و هو الكتاب ... الذي لا ريب فيه .

{فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير}

الزبر و الكتاب المنير

لو عدنا للمثال السابق

فخطاب القران .. يعني بالكتاب المنير  ( كتاب 1 ) المقدس

اما  الزبر .... فهي جميع الكتب التي خرجت من ( كتاب 1) ، اي الكتب التي تطورت من الكتاب الام ( كتاب 1 ) .

اي ( كتاب 2 ) و ( كتاب 3 ) الخ

{نزل به الروح الأمين (193) على قلبك لتكون من المنذرين (194) بلسان عربي مبين (195) وإنه لفي زبر الأولين }

انظر ....... كيف يؤكد القران على الحقيقة السابقة  ... بان كل كتب ( زبر ) الاولين ... بلسان عربي مبين .

زبر الاولين .... كتب القدماء   .

{وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتقون (52) فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون}

كلمة زبرا ... تعني كتبا .

اعتقد بان هذه الاية ... ليست الا وصف دقيق لحال هذه الامة اليوم و  التي تفرقت ... و كل واحد اصبح  بما لدية من كتابات الاولين فرحون .. تفرقوا حسب الكتب .

فهذا فرح بالهيروغليفية كتاب الاجداد و فرح بالمعبودات التي يكتبها الغرب له منها ، هذا فرح بالمسند كتاب الاجداد و قصص البطولات و الالهات ، و هذا فرح بالمسمارية كتاب الاجداد و قصص الالهات التي ترقص  ....... و هذا فرح بالفينقية كتاب الاجداد .. الخ

و هولاء الفرحون ..... لم يعودوا يدركون الحقيقة التي مسحتها الصهيونية العالمية من دماغه..... بان هذه كلها كتب امة واحدة، و كل هذه الكتب خرجت من كتاب واحد .. ام الكتاب ،  الكتاب ( كتاب 1 ) .

{كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم}

--------------------------

هذه القصة .. بشكل مختصر ... و اتمنى انها قد وصلت .

القران الكريم - ان الدين عند الله الإسلام

ما معنى ان الدين عند الله الاسلام ؟!

في البداية ........ دعوني انقل لكم قليل من التراث ، و تفسيراتها حول معنى نصوص القران التي ترد فيها لفظة الاسلام و المسلم ، و التي صنعت عقل المسلم ، و سننقل ايضا بعض من تفسيرات المتنورين الحديثين . 
-----------------------

من كتاب الطبري و لا يحتلف عن بقية كتب التراث .

قوله تعالى: {إن الدين عند الله الإسلام} ومعنى الدين في هذا الموضع: الطاعة والذلة.

من قول الشاعر: ويوم الحزن إذ حشدت معد وكان الناس إلا نحن دينا، و يعني بذلك: مطيعين على وجه الذل؛ ومنه قول القطامي: كانت نوار تدينك الأديانا يعني تذلك.

كذلك الإسلام، وهو الانقياد بالتذلل والخشوع والفعل منه أسلم، بمعنى: دخل في السلم، كما يقال أقحط القوم: إذا دخلوا في القحط، وأربعوا: إذا دخلوا في الربيع، فكذلك أسلموا: إذا دخلوا في السلم، وهو الانقياد بالخضوع وترك الممانعة.

فإذا كان ذلك كذلك، فتأويل قوله: {إن الدين عند الله الإسلام} إن الطاعة التي هي الطاعة عنده الطاعة له، وإقرار الألسن والقلوب له بالعبودية والذلة، وانقيادها له بالطاعة فيما أمر ونهى، وتذللها له بذلك من غير استكبار عليه ولا انحراف عنه دون إشراك غيره من خلقه معه في العبودية والألوهية.

القول في تاويل : {إن الدين عند الله الإسلام}
أي ما أنت عليه يا محمد من التوحيد للرب والتصديق للرسل..

القول في تأويل قوله تعالى: {وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم} يعني بذلك جل ثناؤه: وما اختلف الذين أوتوا الإنجيل، وهو الكتاب الذي ذكره الله في هذه الآية في أمر عيسى، وافترائهم على الله فيما قالوه فيه من الأقوال التي كثر بها اختلافهم بينهم وتشتت بها كلمتهم، وباين بها بعضهم بعضا، حتى استحل بها بعضهم دماء بعض

{إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم} يعني: إلا من بعد ما علموا الحق فيما اختلفوا فيه من أمره وأيقنوا أنهم فيما يقولون فيه من عظيم الفرية مبطلون. فأخبر الله عباده أنهم أتوا ما أتوا من الباطل وقالوا ما قالوا من القول الذي هو كفر بالله على علم منهم بخطإ ما قالوه، وأنهم لم يقولوا ذلك جهلا منهم بخطئه، ولكنهم قالوه واختلفوا فيه الاختلاف الذي هم عليه، تعديا من بعضهم على بعض، وطلب الرياسات والملك والسلطان.

عن الربيع، عن ابن عمر: أنه كان يكثر تلاوة هذه الآية: {إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم} يقول: بغيا على الدنيا، وطلب ملكها وسلطانها، من قبلها والله أتينا! ما كان علينا من يكون، بعد أن يأخذ فينا كتاب الله ومسنة نبيه، ولكنا أتينا من قبلها.

حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع، قال: إن موسى لما حضره الموت دعا سبعين حبرا من أحبار بني إسرائيل، فاستودعهم التوراة، وجعلهم أمناء عليه، كل حبر جزءا منه، واستخلف موسى يوشع بن نون. فلما مضى القرن الأول، ومضى الثاني، ومضى الثالث، وقعت الفرقة بينهم، وهم الذين أوتوا العلم من أبناء أولئك السبعين، حتى أهرقوا بينهم الدماء، ووقع الشر والاختلاف، وكان ذلك كله من قبل الذين أتوا العلم بغيا بينهم على الدنيا، طلبا لسلطانها وملكها وخزائنها وزخرفها، فسلط الله عليهم جبابرتهم، فقال الله {إن الدين عند الله الإسلام} إلى قوله: {والله بصير بالعباد}.
فقول الربيع بن أنس هذا يدل على أنه كان عنده أنه معني بقوله: {وما اختلف الذين أوتوا الكتاب} اليهود من بني إسرائيل دون النصارى منهم ومن غيرهم. وكان غيره يوجه ذلك إلى أن المعني به النصارى الذين أوتوا الإنجيل.

اما معنى قوله تعالي:  {فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن} يعني بذلك جل ثناؤه: فإن حاجك يا محمد النفر من نصارى أهل نجران في أمر عيسى صلوات الله عليه، فخاصموك فيه بالباطل، فقل: انقدت لله وحده بلساني وقلبي وجميع جوارحي، وإنما خص جل ذكره بأمره بأن يقول: أسلمت وجهي لله، لأن الوجه أكرم جوارح ابن آدم عليه، وفيه بهاؤه وتعظيمه فإذا خضع وجهه لشيء، فقد خضع له الذي هو دونه في الكرامة عليه من جوارح بدنه.

وأما قوله: {ومن اتبعني} فإنه يعني: وأسلم من اتبعني أيضا وجهه لله معي، ومن معطوف بها على التاء في "أسلمت " .

حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير: {فإن حاجوك} أي بما يأتونك به من الباطل من قولهم: خلقنا، وفعلنا، وجعلنا، وأمرنا، فإنما هي شبه باطلة قد عرفوا ما فيها من الحق، فقل: أسلمت وجهي لله ومن اتبعني..القول في تأويل قوله تعالى: {وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا} يعني بذلك جل ثناؤه: وقل يا محمد للذين أوتوا الكتاب من اليهود والنصارى، والأميين الذين لا كتاب لهم من مشركي العرب أأسلمتم؟ يقول: قل لهم: هل أفردتم التوحيد، وأخلصتم العبادة والألوهة لرب العالمين دون سائر الأنداد والأشراك التي تشركونها معه في عبادتكم إياهم، وإقراركم بربوبيتهم،

¤¤¤¤¤¤¤¤

اما المتنورين ... فتقريبا تفسيراتهم لا تخرج من هذا الاطار العام.

من جانب ان الله هو العدل ، و عليه فالاسلام هو الاستسلام لله.

و من جانب اخر  ..... فالمتنورين يرون ان وضع المسلم متردي ، فكيف يكون دين الله متردي ، الا لان المسلمين لم يفهموا كلام الله و معنى الاسلام

¤¤¤¤¤¤¤¤

-----------------------
لا حول و لا قوة الا بالله

الان انظر معي لهذا التراث الذي يقدسه المسلم

▪  بالنسبة للنص ..... ( ان الدين عند الاسلام ) كتب التراث التي يقدسها المسلم ، عندما تحاول ان تفسر هذا النص {إن الدين عند الله الإسلام}، فجميعها لا تخرج من هذه المعاني

ف الدين لديها هو : الطاعة والذلة.

و يستدلون بكلام شعراء لتفسير معاني مفردات القران ، او باحاديث و قصص و مقولات لرجال صالحين ، لكنهم لا يستلدون بالقران. 

.

و اما معنى الاسلام : هو الانقياد بالتذلل والخشوع والفعل منه أسلم، بمعنى: دخل في السلم.

المعنى كيوت و يحببه المتنورين .

▪ و اما بقية النص الذي ياتي بعد هذا النص

{إن الدين عند الله الإسلام ¤ وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب (19) فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد

فجميع كتب التراث التي يقدسها المسلم جعلت المسلم في وضع متفرج على مدرجات المسرح و يشاهد اليهود و النصارى على خشبة المسرح و الله ينزل القران ليصف مشهد جرى لهم،  فالقران ليس كتاب المسلم و لا يخاطب المسلم .

فيفسر النص {وما اختلف الذين أوتوا الكتاب}

بان إن موسى لما حضره الموت دعا سبعين حبرا من أحبار بني إسرائيل، فاستودعهم التوراة، وجعلهم أمناء عليه، كل حبر جزءا منه، واستخلف موسى يوشع بن نون. فلما مضى القرن الأول، ومضى الثاني، ومضى الثالث، وقعت الفرقة بينهم، وهم الذين أوتوا العلم من أبناء أولئك السبعين، حتى أهرقوا بينهم الدماء، ووقع الشر والاختلاف، وكان ذلك كله من قبل الذين أتوا العلم بغيا بينهم على الدنيا، طلبا لسلطانها وملكها وخزائنها وزخرفها، فسلط الله عليهم جبابرتهم، فقال الله {إن الدين عند الله الإسلام} إلى قوله: {والله بصير بالعباد}.

و بعضهم يقول بان {وما اختلف الذين أوتوا الكتاب} يقصد بهم ،  اليهود من بني إسرائيل دون النصارى منهم ومن غيرهم. وكان غيره يوجه ذلك إلى أن المعني به النصارى الذين أوتوا الإنجيل.

▪ {فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن}

الان الخطاب ... لم يعد يتحدث عن اليهود و الاحبار ايام موسى او النصارى ... و اصبح معنى هذا النص هو ... بانه خطاب لمحمد بعد ان حاجج نصارى نجران الرسول حول عيسى .

يعني بذلك جل ثناؤه: فإن حاجك يا محمد النفر من نصارى أهل نجران في أمر عيسى صلوات الله عليه، فخاصموك فيه بالباطل، فقل: انقدت لله وحده بلساني وقلبي وجميع جوارحي، وإنما خص جل ذكره بأمره بأن يقول: أسلمت وجهي لله، لأن الوجه أكرم جوارح ابن آدم عليه، وفيه بهاؤه وتعظيمه فإذا خضع وجهه لشيء، فقد خضع له الذي هو دونه في الكرامة عليه من جوارح بدنه.

هل قال القران بانهم حاجوا النبي حول عيسى ؟

القران يقول لمحمد : فان حاجوك ؟!

حاجوك في ماذا ؟! .. هل في عيسى ... لا

اذن في ماذا حاجوه ؟!

حاجوك ... طلبوا منك حجة ... لكن حجة في ماذا ؟!

واضحة جدا ... في ان الدين عند الله الاسلام .

▪ وأما قوله: {ومن اتبعني}

فإنه يعني: وأسلم من اتبعني أيضا وجهه لله معي، ومن معطوف بها على التاء في "أسلمت " .

▪ الان  انظر للدهاء و المكر ... في  تاويل {وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا}

قل يا محمد للذين أوتوا الكتاب من اليهود والنصارى، والأميين الذين لا كتاب لهم من مشركي العرب أأسلمتم؟ يقول: قل لهم: هل أفردتم التوحيد، وأخلصتم العبادة والألوهة لرب العالمين دون سائر الأنداد والأشراك التي تشركونها معه في عبادتكم إياهم، وإقراركم بربوبيتهم.

يعني الله يخاطب محمد ... بان يقول لليهود و النصارى و الاميين الذين ليس لديهم كتاب ...  هل افردتم بالتوحيد ؟!.

هل ذكر القران يهود و نصارى ؟!

عندما يقول القران ... الذين اوتوا الكتاب .... فهل يقصد جماعة لديهم كتاب الله ... ام جماعة حصلت على الكتاب ؟!

جماعة حصلت على الكتاب .

اما الاميين .. فمعظم كتب التراث تفسر الاميين ... بانهم الاقوام التي ليس لها كتاب ... بل حريصة على القول بانهم العرب لانهم لم يكونوا اهل كتاب ... همج و عباد اصنام ... و حريصة على ذكر العرب كقومية لغوية ... اما اليهود و النصارى فقومية دينية .

هل اسلمتم ... تفسر هل افردتم بالتوحيد و الربوبية .

------------------------------------

ما معنى ان الدين عند الله الاسلام ؟!

لا حول و لا قوة الا بالله

هذا النص موجود في نصوص مقدسة يؤمن بها مجموعة من  الناس، و هولاء الناس ......... اسم دينهم هو الاسلام ... فهل الموضوع صعب لفهم هذا النص ....و هل يحتاج الى مجلدات و تنويرين لشرح هذا النص الواضح البسيط ؟!

ما هذا الانفصام الحاد الموجود في وعي المسلم، و  الذي صنعته كتب التراث و كتب التاريخ و التنويرين؟!

القران يخاطبك بشكل واضح جدا  ..... لم يكن هناك دين يؤمن بالله الا الاسلام، و الله لا يوجد عنده دين الا الاسلام .

اذا قال لك التاريخ او قال لك احدهم ، ان الله عمل ديانة يهودية ، ثم عمل ديانة مسيحية ، ثم عمل ديانة الاسلام ... فالله يقول لك لا تصدق : ان الدين عند الله الاسلام .

اذا قال لك ... تفسير او تاريخ ، بان الاسلام جاء بعد اليهودية و المسيحية ... فالله يقول لهم :  كاذبون ، ان الدين عند الله الاسلام .

كيف تحل هذا المعنى الواضح لهذه الحقيقة مع الواقع المتناقض ؟

ماذا اعمل لك لو شاهدت واقع مختلف و يناقض هذا النص الصريح و الواضح ....... هل  استبدل حقيقة يقينية، بواقع مزور و هدفه الاساسي هو اخفاء هذه الحقيقة و السطو على الزمن و التاريخ و الارض .

واقع صنعه شيطان ... و الحقيقة كانت مختلفة .

  هذه الحقيقة تجعلك ... تدرك المكر جيدا ... و تدرك الكيد .. و تعرف ماهو هدفهم،  و كيف و الى اين يخططون .... ستجعلك ترى العالم بوضوح و تعرف من اين و كيف بدات اللعبة.

لا ادعوك لشيء ......... لكن هذه الحقيقة تجعلك  تعرف انك داخل لعبة شيطانية، غرضها الاساسي سرقتك و سرقة فطرتك و سرقة ارضك و تاريخك و زمنك .

القران ..... يوضح لك حقيقة فقط كانت منذ الازل .. بان الاسلام هو دين الله منذ الازل .
القران .... يحدثك عن زمنك و اصلك و تاريخك ... حتى لا يضحك عليك احد .

القران ... يخاطبك حول حقيقة يقينية ... ان كل ديانه تنسب نفسها لله و لكتاب الله ... مصطنعه ... مشروع سياسي ... الدين واحد مثلما الرب واحد و الكتاب واحد مثلما قران الكتاب واحد.

اريدك ان  تتامل معي .. هذا المشهد :
هناك مسلم و عنده نصوص مقدسة ، و فيها نص على لسان شخص يقول : انا مسلم .... لكن هذا المسلم  يعتقد بان هذا الشخص ... يهودي  ؟!

لا حول و لا قوة الا بالله ... هذا ليس طبيعي ... اي مشروع ضخم تم على المسلم . و جعله يعاني من انفصام بالشخصية، و يجعله منفصل عن نصه المقدس .... عمل ممنهج .. مشروع ضخم .

-

■ الان ... اقرا معي
{إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب (19) فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد (20) إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم (21) أولئك الذين حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وما لهم من ناصرين (22)}

الموضوع لا يحتاج الى فهلوه ... بسيطة ... هناك ديانة اسمها الاسلام ... و لديها نص يقول : ان الدين عند الله الاسلام .

الاسلام هنا ... هو دين الاسلام ... الدين الذي معاه هذا النص .

لكن

ما علاقة الكتاب بالاسلام ؟

هذه الايات تشرح لك القصة التي حدثت

كان الاسلام هو دين الناس، لم يكن هناك دين الا الاسلام ، لكن هناك قوة ما  تحصلت على كتاب الله كتاب المسلمين، و كفروا به و بالحقيقة داخله ... فصنعوا ديانات مختلفة عن الاسلام بغيا بينهم .

فإن حاجوك حول هذه الحقيقة ،  فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن ...  وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين ... هل أسلمتم فإن أسلموا .... فقد اهتدوا .... وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد.

{فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين}

{ إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم (21) أولئك الذين حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وما لهم من ناصرين }

هذه الايات تفسر لك ارتباط الاسلام ... بالذين اوتوا الكتاب . لان المسلمين عاشوا عمر طويل معاهم كتاب الله و فيه كل ذكرهم، و مدون فيه اسم دينهم و كل ذكرهم ... حتى تحصلت عليه قوة ... و كفرت بايات كتاب الله ... و اخفته .... و اخترعت ديانات لتكون هي ربتها .

■ الان اقرا معي هذه النصوص و ارتباط هذه الحقيقة بالكتاب المدون فيه ذاكرة المسلم  منذ القدم

{ ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم (128) ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم}

■ انظر ....  اصرار التراث و التنويرين على اختلاق معاني  للاسلام و المسلم و اسلم ... لكن عندما تصادفهم مفردة يهود و نصارى في نفس الاية التي ترد فيها كلمة مسلم .... ... فانه يفسرها يهود و مسيحين .

{ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين (67) إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين}

يهودي و نصراني و مسلم

التراث يقول لك ... انه عبراني و  يهودي ... لكنه اسلم وجه لله و ليس مثل هولاء اليهود .

النص واضح ... ثلاث ديانات ... يهودية نصرانية اسلام .. ابراهيم كان بدين الاسلام ... اليهودية و النصرانية بدعة جديدة ... حاولت السطو على هذه الحقيقة .

■ الان اقرا النص كامل ... و ستفهم الان كل القصة

{وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم (127) ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم (128) ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم (129) ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين (130) إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين (131) ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون (132) أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون (133) تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون (134) وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين (135) قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون (136) فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم (137) صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون (138) قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون (139) أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون (140) تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون (141)}

يا ايها المسلم ... النص واضح ..........  اي كتاب من تراث الطابعة العثمانية يقول لك بان محمد هو من جاء بالاسلام ... فهو يكذب عليك و يخدعك.

لانك مسلم و اجدادك مسلمون من عهد ابراهيم .... ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه .

يعني ان  ابراهيم كان مسلم مثلك تماما يا ايها المسلم بدين الاسلام  ، القران يريد ان يكشف لك الخدعة و اللعبة التي صمموها عليك .

■ الان اقرا

{ أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون (83) قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون (84) ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين (85) كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين}

ما هو دين الله ؟ .. الاسلام ... لان ( ان الدين عند الاسلام )

ما معنى مسلمون ؟ ... واضحة جدا ... المسلم الذي ينتمي للاسلام دين الله ... لانه مسلم لله . 

( و من يبتغي غير الاسلام دينا )

هنا تتحدث لك الاية بان هناك من يريد اختلاق دين و ينسب لله و لابراهيم ... فلن يقبل منه ... لانها الحقيقة .

■ الان اقرا النص كامل .. ستدرك سبب ذكر الاسلام مع  الكتاب في نصوص القران

{وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون (78) ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون (79) ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون (80) وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال أأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين (81) فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون (82) أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون (83) قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون (84) ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين (85) كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين}

■ الان اقرا هذا النص ... و لاحظ ارتباط صناعة اديان اخرى بالكتاب

{ ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون (69) يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون (70) يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون (71) وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون (72) ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم (73)}

ودت طائفة من اهل الكتاب ان يضلوكم عن هذه الحقيقة ، في كون الاسلام هو دين الله و لم ينزل دين الا الاسلام فقط .

بدليل انهم قد لبسوا الحق بالباطل ..... و قد  صنعوا دين مشابهة لدينكم ، و قالوا لا تامنوا الا من اتبع دينهم ....و قد اصبح معاهم كتاب تحسبوه من عند الله و من الكتاب ... و كله مكر محيط بكم .. تم في زمن ما ...... مكر لتزول منه الجبال .

■ الان اقرا هذه النصوص

{قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون (64) يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون (65) ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون (66) ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين (67) إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين (68) ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون (69) يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون (70) يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون (71) وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون (72) ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم (73)}

{قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين (161) قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين (162) لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين (163)}

{وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ¤ ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير ¤  الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون }

و هم يتلون كتاب المسلمين ... الكتاب الذي يحوي ذاكرة المسلمين منذ عهد ابراهيم ... الذاكرة القديمة .

■ لماذا كل هذا المكر و الدهاء الذي لتزول منه الجبال ؟!

هل يعقل ان كل هذا المكر ... لدرجة صناعة اديان من لا شيء و اختلاق تاريخ وهمي ؟!

هذه مشاريع اختراق امنية استراتيجية،  يتم عملها من قبل قوى شيطانية من اجل السيطرة و احتلال الشعوب فكريا و نفسيا و تاريخيا و دينيا ... قبل احتلال ارضها و طرد سكانها منها .

لقد صنعوا اديان و  كتبوا لها رواية تاريخية وهمية و جعلوا المسلم يؤمن بهذه الرواية و يعتقد بانها اديان سبقت ديانة الاسلام .. ليحتلوا مخيلة المسلم ...... و يحتلوا زمن و تاريخ المسلم ... و يحتلوا فطرة المسلم ...... ...و يكتبوا تاريخ خاص بهم في ارض المسلم ... بانه كان لهم تاريخ في ارض المسلمين، و بانهم اصحاب حق و تاريخ و زمن و ارض ... كل هذا لاحتلال ارض المسلم و طرده من الارض .

مشروع واضح جدا .

فعندما يدعي كيان بان لديه تاريخ في ارضك على اساس ان الله قد نزل قبل دينك دين اخر و بتاريخ مختلف ، ثم يجتهد على جعلك تؤمن بذلك و بالتاريخ المصاحب لها بانه من عند الله .. فهو مشروع لاحتلال ارضك .... على مدى طويل . 

و عندكم فلسطين ... من مخرجات  هذا المشروع الاستراتيجي  ، و مثال على صحة ما نقوله .

{لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين (8) إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون }

■ اخيرا

الاله واحد ( الله مش يهوه )، و الدين واحد ( الاسلام) ، و الكتاب واحد ( بخطوط التوراة و الانجيل) ، و قران الكتاب واحد ( بلسان عربي )، منذ بدء الخلق .

هذه هي المعادلة التي اجرمت قوة شيطانية، لمسحها من عقل المسلم، ثم اجتهدت لمنع اي انسان من الوصول لها .

{لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم (256) الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون 

النبي موسى اتاه الله كتاب بلسان عربي

{وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء ¤ فخذها بقوة وأمر قومك يأخذوا بأحسنها سأريكم دار الفاسقين}

اولا ....  ماذا يوجد في الالواح ؟

تفصيل كل شيء

لكن في اية اخرى

{ثم آتينا موسى الكتاب تماما على الذي أحسن وتفصيلا لكل شيء وهدى ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يؤمنون}

تفصيل الكتاب

و هذا يعني

اتينا موسى الكتاب و تفصيلا لكل شيء  = وكتبنا له في الألواح و تفصيلا لكل شيء

اذن فبالعقل و المنطق  .. بان الالواح يوجد فيها الكتاب  .... اي يوجد في الالواح ... كتابات مفصلة لكل شيء . و هذا التفصيل الموجود في الالواح هو الذي قاد موسى الى الكتاب، حتى اؤتي موسى الكتاب .

اي ان الالواح فيها الكتاب

الالواح = الكتاب

لمن الخطاب في الاية السابقة ( فخذها بقوة ) ، و ماذا يأخذ؟

حسب سياق الاية بانه ليس موسى ، لان الاية تتحدث عن شخص غائب ( كتبنا له) و هو موسى ، اي اننا اما مشهد لجبريل يتحدث عن موسى بصيغة الغائب ، امام شخص اخر  بان يأخذ الالواح و بقوة و يامر قومه بان يأخذوا الالواح ايضا .

حسب التصور العام الذي يتفق عليه معظم المسلمين .... فالله يخاطب النبي محمد .

لكن حسب الاية .... فالله يأمر النبي محمد ، بان يأخذ الالواح الذي فيه الكتاب ... و هو أمر شديد للنبي محمد من الله . 

لكن المنطق و العقل يقول :

مادام الله قد امر النبي محمد بان ياخذ الواح موسى بقوة ، اي ان ياخذ الكتاب الذي اعطاه الله لموسى ، و ان يامر قومه بان يأخذوا الكتاب  .. فمؤكد بان النبي محمد قد نفذ امر الله ... لا يمكن ان نعتقد بان النبي محمد لم ينفذ امر من الله

خصوصا و ان صيغة الامر فيها تشديد كبير من الله للنبي

امر منطقي و طبيعي

و هذا يعني بان النبي محمد قد أخذ الكتاب الذي اتاه الله لموسى و بشكل مؤكد، لانه لا يمكن ان يخالف النبي امر الله .... و قد امر قومه بان يأخذوا الكتاب( كتاب الله )

و مادام النبي محمد قد أخذ كتاب الله الذي اتاه لموسى ، و قد امر قومه بان يأخذوا كتاب الله الذي اتاه الله لموسى... اذن فمن المنطقي بان قوم النبي محمد قد اخذوا كتاب موسى ( كتاب الله) كما اخذوا  قران محمد ( القران الكريم) ..... لان كلها اوامر من الله لنبيه بان يعطيها قومه  .......... و مادام قوم النبي قد اخذوا منه القران و قد وصل للمسلمين اليوم ، فلماذا لم يصل للمسلمين كتاب الله الذي اتاه الله لموسى ؟ .

اين هو كتاب الله الذي اتاه الله لموسى ؟

المنطق و العقل يقول :

بان المسلمين و بشكل مؤكد قد وصل لهم كتاب موسى كما وصل لهم كتاب القران ......... لكن المسلم لا يعرف هذا الشيء ، لان هناك رباط وثيق بين الكتاب و القران، اي ان كتاب الله هو نفسه القران .

كيف ؟

كتاب الله هو الكيان المادي ... اي النسخة الاولى من الكتاب الذي يقراه المسلم اليوم ....... اي انه الوثيقة الاولى الاصلية  للكتاب التي يقراه المسلم اليوم ... لان الكتاب الذي يقراه المسلم اليوم ، كان في بدايتة قد و صل للناس و هو محفوظ في صدور الناس . و مازال المسلمين معاهم ملكة حفظ الكتاب كاملا و غيبا حتى اليوم دون بقية الاديان ......... اي ان القران وصل للناس عبر الحفظ في الصدور، لان النسخة الاولى القديمة  من الكتاب ، لا يمكن ان يتحصل عليها كل مسلم، لانها ثابته موجودة في الالواح الحجرية .... و لان الناس كانت امية لا تعرف القراءة و الكتابة ، فقط كانت تحفظ كتابها في الصدور.

اذن  الكتاب هو الكيان المادي ........... الالواح الحجرية التي فيها تفصيل كل شيء ....او الوثيقة الاولى القديمة .... و اما القران فهو مقروءه الالواح .

بدليل

{فلا أقسم بمواقع النجوم ¤ وإنه لقسم لو تعلمون عظيم ¤ إنه لقرآن كريم ¤ في كتاب مكنون ¤ لا يمسه إلا المطهرون}

قران كريم في كتاب مكنون

{بل هو قرآن مجيد (21) في لوح محفوظ (22)}

قران مجيد في لوح محفوظ

الكتاب = الالواح = قران كريم

لكن

العقل و المنطق يقول :

بان الله قد اعطى موسى القران الكريم ...... و بان موسى جاء الى قومه بالقران الكريم .... اي ان موسى جاء قومه ايضا بكتاب كما جاء محمد بالقران للمسلمين، اي انه في زمن موسى عندما ذهب الى قومه ، كان موجود فيه على الارض ناس مسلمين يؤمنون بالله و الرحمن ...و معاهم قران كريم.

صح ؟!

لكن القصة فيها تناقض

التاريخ الذي وصلنا عبر الورق، عبر كتابات الغرب ، تتحدث  عن عالم مختفي فيه المسلمين تماما و لا توجد اي اشارة لوجودهم، و مختفية ديانة الاسلام .

صح ؟

و من المنطقي اذن ..... بان الالواح التي مكتوب فيها تفصيل كل شيء ، مكتوبة بلسان عربي مبين غير ذي عوج لانها الكيان المادي القديم للقران و ليس بلسان اعجمي (عبري او يوناني او سرياني او ارامي)، لان القران الذي وصل للمسلمين عن طريق  محمد مكتوب بلسان عربي و ليس بلسان اعجمي.

بدليل ان القران الذي جاء به النبي محمد و الذي هو مقروء كتاب موسى الذي وصل للمسلم  يشدد على هذه النقطة .

فالقران يشدد بان كتاب موسى فيه تفصيلا لكل شيء

{ثم آتينا موسى الكتاب تماما على الذي أحسن وتفصيلا لكل شيء وهدى ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يؤمنون}

لكن القران يشدد على ان الكتاب تفصيلا عربيا

( كتاب فصلت اياته قران عربيا) 

كتاب موسى تفصيلا لكل شيء = كتاب فصلت اياته قران عربي

اي انه كتاب تفصيلا لكل شيء، و ينتج عنه قران عربي ، اي مقروءه قران عربي .

و يشدد القران في ايات كثيرة على كلمة عربي و بغير عوج

( قران عربي غير ذي عوج)

و يشدد على ان الكتاب عربي بنفس لسان القران و ليس اعجمي

( لسان الذي يلحدون اليه اعجمي و هذا لسان عربي)

و هذا يعني بان موسى قد جاء قومه بكتاب عربي، و من المنطقي بانه لا يوجد نصوص مقدسة في الارض مكتوبة بلسان عربي الا القران الكريم .

اذن العقل و المنطق يقول :

بان الله قد اعطى موسى كتاب فصلت اياته قران عربي ... و بان موسى جاء الى قومه بالواح فيها نصوص عربية  .... اي ان موسى جاء قومه بكتاب عربي، اي انه في زمن موسى عندما ذهب الى قومه ، كان موجود فيه على الارض ناس عرب يتكلمون عربي .

صح ؟!

لكن القصة فيها تناقض

التاريخ الذي وصلنا عبر الورق، عبر كتابات الغرب ، تتحدث  عن عالم مختفي فيه العرب تماما و لا توجد اي اشارة لوجودهم على الارض، و مختفية اللغة العربية من الارض .. بل و يشدد في مراجعه التاريخية و العلمية على ان  اللغة الارمية و العبرية سبقت اللغة العربية .... بل يناقض الصورة العامة الموجودة عند الناس، لانه حسب ما هو موجود في عقل المسلم، بان موسى جاء قومه بكتاب  بلسان عبري و الذي هو موجود الان عند اليهود .

اذن .... موسى جاء قومه  كتاب الله مفصل قران عربي و الكتاب على الواح .... لكن الموجود الان في الوقت الحاضر عكس هذا ، يوجد لدينا يهود و ليس مسلمين  .. و معاهم كتاب اسمه العهد القديم و ليس القران ... و لسان عبري اعجمي و ليس عربي . 

تناقض ... صح ؟

فكيف نحل هذا التناقض الواضح ؟

يا اهلي و ناسي ... ارجوكم ركزوا 

من المنطقي جدا و الطبيعي جدا  ..... بان القران عندما يتحدث عن شخصيات و اشياء و يمدحها ....... فهو يتحدث عنها  باعتبارها ضمن منظومته الفكرية و الدينية و اللغوية و الالهية .. يتكلم عنهم باعتبارهم داخل دائرته ...   . بمعنى اخر ، مادام القران يتحدث عن موسى و عن كتاب و عن الواح ....... فهو يتحدث عن شخص مسلم ... و عن كتاب يشبه القران تماما ......... و الواح مكتوب فيها قران عربي  ... بلسان عربي نفس لسان القران .

بالمختصر و بلغة اليوم  ....... استغفر الله العظيم ... عندما يتكلم الله العظيم المتكبر الذي لا شريك له .. في القران الذي هو بلسان عربي عن كتاب موسى ........ فهو بشكل مؤكد و قاطع  بان الله لا يعمل دعاية مجانية لاله اخر اسمه ( يهوه ) الموجود في كتاب العهد القديم  ليكون شريك له ،  و لا يعمل دعاية مجانية لكتاب اخر اسمه العهد القديم يزاحم كتابه، و لا يعمل دعاية مجانية لكتاب بلغة عبرية محرفة و اعجمية،لتحرف كلامه المكتوب في الكتاب ... و تصبح تلك اللغة المحرفة سابقه لكلامه في الزمن ثم ياتي كلامه بعدها في القران بلسان عربي .

الله العظيم الجبار المتكبر هو الاول و الاخر  

استغفر الله العظيم .... و لا حول و لا قوة الا بالله

هل يعقل ان امة كبيرة اصيلة لا تملك النسخة الاولى من كتابها الديني المقدس الذي كتب في عهد نبيها ؟ .. هل يعقل بان اعلى نص مقدس لديها غير موجود و مختفي  ؟ ، هل يعقل ان تعيش امة على قصة كتبها شخص اسمه ابن هشام و ابن اسحاق لا تعرف اصله و لا فصله بعد 300 من نزول القران، و تجعل من هذه القصة كأصل للقران و عقيدتها ؟! ... اصلك و عقيدتك نصك المقدس .

الاصيل يدرك تماما بان اصله لا ياتي بشكل مفاجئ و بغمضه عين، الاصيل يدرك بان اصله قديم جدا جدا ،  و امتدادة لبداية الوجود في الارض، يدرك بان دينه و لغته تمتد لقديم الزمان من بداية الوجود ........ هي ميراث اجداده ... لان الاصيل يحتفظ بميراثه .. لانه اصيل ابن اصيل ابن اصيل ابن اصيل ... و ليس لقيط 

اللقيط يخترع له قصة عن اصله .......اللقيط يصنع له تاريخ وهمي و دين وهمي .... لانه بلا اصل ... ...بينما الاصيل اصله من بداية الوجود في الارض .... اصله من بداية الحقيقة

كيف يسمح كل مسلم و كيف تسمح هذه الامة بان يعيشوا بدون الاحتفاظ باصلها و وثائق اجدادها ..... هذه تصرفات الجماعات القليلة الاصل و الذين لا اصل لهم. او كيف تسمح بتسليم وثائق اجدادها للغرباء خاصة المشركين النجس  ؟!

انت اصيل ابن اصيل ابن اصيل ........ و الاصيل لا يقوم بهذا التصرف ابدا .

عندما تتخلي امة اصيلة عن ثقافتها الاصلية و ميراثها القديم التي توارثتها من الاجداد،و تفقد وثائقها الاصلية ،  تصبح امة في ضلال و بلا اصل، و من السهولة جدا ان تتعرض هذه الامة  للضياع و النصب و التزوير و الاحتيال و السرقة و النهب و الاحتلال ، من قبل الضباع القذرة و اللصوص و الشياطين و اللقطاء عديمي الاصل  .

و هذه الوثيقة هي سبب ضياع هذه الامة

الكتاب ..... كتاب الله ... موجود في نقوش اجدادكم على الالواح الحجرية الموجودة في المنطقة التي تركتوها للشياطين، و قد تعرضت للتزوير من قبلهم .

هل تعرف لماذا ؟

لقد دخلت هذه الامة في ضلال نتيجة مشروع شيطاني غربي  تعرضت له في زمن ما .

{كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون}

لان الحقيقة المؤكدة ..... بان كتاب العهد القديم الموجود اليوم لدى اليهود هو كتاب الغرب و الذي جاء به المشروع الصهيوني للمنطقة كوثيقة شرعية تاريخية لاحتلال المنطقة و بان له حق ، و هو  ليس كتاب الله الذي اؤتي موسى جملة و تفصيلا و جاء به الى قومه ، لان كتاب موسى قران و بلسان عربي ، و لا علاقة لليهود و كتاب العهد القديم بالقصة الموجودة في القران لا من قريب و لا من بعيد.

هل تعرف لماذا ؟

لان قصة موسى المذكورة في القران ، ليست بالصورة الموجودة في عقل المسلم اليوم، و لا تتحدث عن الماضي و بكون موسى رسول لتاسيس ديانه يهودية ، بل هي نبأ اي نبوءة في المستقبل . و قد جاء موسى للغرب بالقران الكريم قبل فترة و هو يحمل معه الواح حجرية عليها نقوش قديمة من نقوش منطقتنا، وصل موسى للغرب و هو يحمل وثائق سماوية قديمة .... الواح قديمة مكتوب فيها نصوص اجدادكم الاوليين الذين كانوا يعبدون الله الرحمن ، و مكتوب فيها قران عربي غير ذي عوج .... و قد عرف موسى الحقيقة .....و قد عرف موسى خدعة الزمن و التاريخ ، و اسلم لله، و دعى قومه للاسلام لله ، لقد عرف حقيقة الديانة اليهودية و المسيحية ... و عرف حجم المؤامرة الشيطانية.

قصة موسى في القران ، من اجل ان نسترشد بها و نهتدي بها حتى نحصل على الواحه .......... الموجود فيها وثيقتنا الاولى الاصلية القديمة التي خرجنا منها منذ قديم الزمان، و نسقط المؤامرة التاريخية الشيطانية التي تعرضت لها هذه المنطقة.  و الله انهم شياطين كفرة مجرمون يعبدون ابليس و لديهم مشروع طويل لمسحنا و اخفاءنا من على الارض ، مشروع لمسح ديننا و كتابنا و زمننا و هويتتنا و لغتنا ، و اخفاءنا من الارض، لاننا قلنا : بسم الله الرحمن الرحيم .... بلسان عربي مبين.

لقد جاء موسى للغرب بالكتاب ، و قد قرا اليهود و النصارى كتاب الله . و بعد ان قراوا الكتاب الذي جاء به موسى.... بداوا بتصميم مشروع  تزوير و طمس شامل  للمنطقة ... فكريا و نفسيا و روحيا و ماديا، و بدا الغرب مشروع استراتيجي باغراق المنطقة بكتب فيها اسحار الميثولوجيا اليونانية كعشتار و ادونيس و تموز و ايزيس لتدمير مخيلة شعوب المنطقة الدينية ، و تعبئة الوعي الجمعي و المخيلة الجمعية لشعوب المنطقة بهلاوس و خزعبلات  خرافية،  حتى تصبح شعوب خبله و هبله ، و لا يمكن لمخيلة احد ان تصل لهذه الصورة الحقيقية ، و حتى لا يمكن لعقل احد ان يفكر منطقيا حتى يصل لهذه الحقيقة .

{لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين (47) لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الأمور حتى جاء الحق وظهر أمر الله وهم كارهون}

لكن يأبى الله الا ان يتم نوره و لو كره الكافرون .

{وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون}
{ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير}

اعفوا و اصفحوا بينكم
اعفوا و اصفحوا بينكم

لقد جاء وعد الله
.
.
.

الكتابة الهيروغليفية هي التوراة - 2

لماذا الهيروغليفية هي التوراة الحقيقية؟

في  الجزء السابق تحدثنا حول التوراة من داخل نصوص القران الكريم الى المسلم الذي يؤمن بان القران كتاب سماوي، و لا ياتيه الباطل ابدا، و لا يحمل في داخله اي ذرة شك في كون القران كتاب صحيح و دقيق جدا في كلماته .

و في هذا الجزء سوف سنتحدث الى جماعة فراس السواح في الشام  و زاهي حواس في مصر  و خزعل الماجدي في العراق.

لماذا فصلت الموضوع الى جزئين ؟

عند الحديث عن القراءة التاريخية العلمية بالرجوع الى نصوص الدين سنصبح امام عقليتين ، الاولى من تضع النص الديني كمرجعية اولية في تحليله و تفكيرة و فهمه للتاريخ، و الثانية من ترفض النص الديني و يرى بان الاعتماد على النص الديني كاحد ادوات البحث يفقد البحث خاصيتة العلمية و يحوله الى رحله خيالية بعيدة عن الحقيقة .

لكن الحقيقة ... هناك قضايا تاريخية مرتبطة بالدين مازالت لم تحل حتى  يومنا هذا، فهناك رواية العهد القديم الصهيونية حول فلسطين التي جاء بها الغرب الاستعماري و  الخ .... و لا تجد لهذه القضايا تفسير موضوعي مقنع .

لدينا معاير خاصة بنا وضعناها ضمن منهج، و هذا المنهج  يجعلنا بطريقة ما في مكان بين الحالتين السابقتين ، و لم نختر نحن ذاتيا ذلك المكان ، بل ان المعايير هي من وضعتنا هناك، و نحن في ذلك المكان، لاننا لا نستطيع ان نستبعد النص الديني  بعد غربلته  لنحصل في الاخير على صورة قريبة للحقيقة، و لا نستطيع ان نستبعد النتائج الحديثة في فهم قضايا تاريخية . و هذا المكان الذي نحن فيه هو السبب الذي جعلنا نتحدث في هذا الموضوع في جزئين ، بعد ان راقبنا عقلية مجتمعنا في فهم معنى التوراة.

نحن امام عقليتين اثنتين :

العقلية الاولى هي عقلية القران .......... و الثانية هي عقلية الميثولوجيا اليونانية ........ و كل عقلية لديها قواعد و اسس و منطلقات و مرجعيات و مصادر .... اي كل عقلية لديها منهج في اللاوعي هو سبب قناعتها و تصوراتها . 

لذلك كان من الضروري الحديث في هذا الموضوع في جزئين، يطرح الموضوع وفق منهج كل عقلية.

في هذا المقال سنتحدث الى عقلية الميثولوجيا اليونانية ، و اعتقد بان حديثنا في هذا الجزء سيكون فيه صعوبة نوعا ما

لماذا ؟

لعدة اسباب

لاننا سنطرح الموضوع الى اصحاب عقلية الميثولوجيا اليونانية اي جماعة فراس السواح و زاهي حواس و خزعل الماجدي، و هذه الجماعة قائمة على منهج  في التفكير مختلف عن منهج جماعة القران .

ايضا لان الموضوع باعتقادي الشخصي ، امر عقائدي اكثر من كونه تاريخ ، و  ليس ضمن دائرة اختصاص هذه الجماعة، فلا وجود للتوراة داخل مخيلتهم التاريخية ، و لا يوجد له الاهمية الكبيرة في دائرة مخيلة هذه الجماعة. لاننا نجد هذه الجماعة  تتواجد اكثر داخل مسرح عشتار و ادونيس و ايزيس و امون و سرجون و جلجامش.

و لان هذه الجماعة لديهم خصائص عامة يتميزون بها، فمثلا هم يؤمنون بترجمات الغرب لنقوش المنكقة بشكل مطلق ، و بمراجع الغرب و لا يخالطهم شك في كون التاريخ الذي كتبه و يكتبه الغرب صحيح جدا ، و يؤمنون بفضاء ميثولوجيا اليونان و يسكنون داخله، و يؤمنون بانه عالم حقيقي كان موجود على الواقع و  قد عاشه الانسان قديما  .

لذلك اجد صعوبة نوعا ، في ايجاد نقطة البداية من اجل الدخول في الموضوع.

من اين نبدا الموضوع ؟!

ساحاول البحث عن نقطة بداية

اعتقد من المنطقي .. بان على هذه الجماعة ان تعتقد بان موضوع التوراة جانب عقائدي ديني بحت له حضور اليوم و غير غائب ابدا و لا يخالطه الشك، و هذا الحضور موجود في القران الكريم، حتى اذا لم تؤمن هذه الجماعة بنص القران، فلا اهمية لايمانها او عدم ايمانها ، لانه نص خاص بعقيدة .

اذن ........  فهذه الجماعة تابعة للنص المقدس ، اكثر من كونها متقدمة عليه في فرض الحجة التاريخية. اي ان نص القران ملزم حتى عليها في فهم الموضوع ، لانه نص يتحدث عن موضوع داخل بنيته الثقافية ، اي انه نص اولي اساسي و لا يوجد لدى هذه الجماعة نص اخر يعطيهم افضلية الحديث عليه .

لكن و مع ذلك

فهذه الجماعة تملك هي كذلك الحق  في الحديث بالموضوع و فرض حجتها بل و السخرية لان غيرها تابع لها في الحديث ، لان الهيروغليفية مجال اختصاصها و تملك حجة سابقة على جماعة التوراة  .. و نصها اساسي مرجعي ملزم على غيرها .. .

و لاننا في حديثنا نحاول  المزاوجة بين الهيروغليفية و التوراة ، فمؤكد بانه سيحدث صراع عنيف و شديد بين عالمين ، بين عقليتين ، بين مخيلتين ، بين زمنين ، بين فكرتين. بين مرجعيتين ، بين مصدرين للمعلومة.

بمعنى اخر ........ لا يوجد اي نقطة اشتراك يمكن الانطلاق منها ، لبناء ارضية من اجل الوصول الى نتيجة مرضية او مقنعة . و لان هذه النقطة المشتركة غير موجودة .... فمن الطبيعي ان اول رد لهذه الجماعة على هذا الموضوع ... هو السخرية الشديدة.

ما الحل ؟

اعتقد بانه لا يوجد اي حل منطقي و مرضي الا حل واحد فقط ، و هو ان نترك و نتخلى عن كل ما نملك ،  من معلومات و  مراجع و مسلمات و كتب و مصادر و نصوص و تاريخ ....... و نجعل من الواقع الموجود امامنا هو كتابنا و مرجعنا الوحيد و نستخدم عقلنا و المنطق  و الدليل العيني المادي .

اعتقد بانه حل منطقي و مرضي للجميع .

-----------------------------

■ السؤال الاول :
قبل غزوة نابليون لمصر ، ماذا كان يسمي سكان مصر لنقوشهم القديمة الموجودة في مصر ؟!

سؤال منطقي جدا ... اليس كذلك ؟!

هل يعقل .... بان شعب طويل و عريض و يعيش في ارض ممتلئة بنقوش لكتابات قديمة ، و يسكن بجانب معابد كثيرة و ضخمة ممتلئة بكتابات كثيرة  و لا يعرف اسم هذه الكتابه، او ليس له تسميه محلية من ثقافته لها ؟!

طيب .........في مصر يوجد مسلمين و مسيحين ، و لنقل حسب الزمن الوهمي بان الاسلام جاء بعد المسيحية ، حتى لا يتهم العقل الصهيوني الاسلام بعملية طمس للوعي ...  السؤال :

هل يعقل بانه لا المسلم و لا المسيحي يعرف اسم هذه النقوش و الكتابات ؟ .. لا يعرف المسيحي حتى اسم النقوش، و لا يعرف حتى قراءتها، و لا يعرف شيء عنها .

لا تقل لي ان اسمها الهيروغليفية ... هذه تسميه يونانية و ليست تسمية مصرية ابدا ... هذا اسم يوناني .

فهل يعقل ان تاتي بنية ثقافية مختلفة و منفصلة من مكان بعيد و تفرض تسميتها الخاصة بها على عنصر ما داخل بنية ثقافية مختلفة عنها، و يتم اعتماد تسميتها كمنهج علمي ؟!

غير علمي و غير منطقي

على الاقل ...... هناك شيء مقنع و منطقي عند سكان اليمن باحتفاضهم بتسمية محلية لنقوشهم القديمة ( المسند )، بالرغم من انها ليست التسمية الصحيحة ، و مسجل اسمها في كتب قديمة كتبها اشخاص من اليمن .

فهل يعقل بانه كل كتب التاريخ الذي وصلت لنا عن تاريخ  مصر  قديما ............. الفاطمية و العباسية و الايوبية و المملوكية و العثمانية ، و لا يوجد فيها اشارة او توضيح او تفصيل حول هذه الكتابات و النقوش ، او حول معناها او اسمها  ؟!

هل يعقل ان اذهب الى الصين ، و اقول لهم بان كتابتهم اسمها الكتابة البيروسيفية ، ثم يقوم الصينين باعتمادها ؟

فكيف يا زاهي حواس يا مصري يا الي تحب مصر، لم تسال نفسك هذه السؤال ........ لو كنت مصري حقيقي لبحثت في الموضوع و لتسالت بدل جولاتك الفاخرة في اروقة صالونات الثقافة الغربية و انت تستعرض حضارتك بالقبعة الامريكية ؟!

يجب ان يثيرك الموضوع فعلا، و يجعلك تفكر و تطرح اسئلة و تبحث  ....... و لا تسمح لشخص ياتي لك و  يفرض عليك تسميته الخاصة به و منطقه الخاص ... لو كنت فعلا محب لوطنك و كنت انسان علمي و لديك منطق سليم .

كيف يعقل بان هذه النقوش الكبيرة و التي تغرق مصر داخلها، و يتم اسقاط تسميه خارجية عليها و ليس تسميها محلية ؟. هذه اكبر عملية نصب ثقافية و علمية  تمت في التاريخ .

صح ؟

■ السؤال الثاني

ما هي العقيدة ؟

العقيدة مهما كانت .... في اي زمن او مكان ، بنية فوقية في وعي الانسان و في وعي المجتمعات .... العقيدة شكل من الاشكال العليا للوعي. و البنى الفوقية بنى صلبة و قوية جدا و لا تختفي من المجتمعات ابدا، البنى الفوقية تضفي باثرها على الواقع الجديد مع الزمن ، البنى الفوقية تسير بشكل متوازي مع التاريخ فارضة نفسها و اثرها على الواقع الجديد ... البنية الفوقية لا تختفي ابدا .

العقيدة حالة عميقة جدا في وعي الانسان و المجتمع و لا تظهر فجاءة اطلاقا .......... لها سياق قديم متصل واحد و غير منقطع،
و تظل ثابته و لا تتبدل اطلاقا.. لانها جواب عن سؤال واحد .. هو سؤال الوجود ..... البداية و النهاية .... فقط يحدث تراكم معرفي فقط حول العقيدة.

اذن ..... فالسؤال المنطقي جدا جدا  :

اين اختفت العقيدة التي استخرجها الغرب من نقوش مصر، و قال بان الانسان في مصر عرف تلك العقيدة ؟

المنطق يقول .... لو كان حقا المصريين القدماء قد عرفوا عبادة امون و حتحور و حورس و ابيس و بتاح ..... لشاهدت اليوم و بشكل مؤكد و منطقي و طبيعي في مصر او اي مكان في المنطقة جماعة دينية مازالت تعبد بتاح و ابيس و كل المجمع الالهي الضخم الذي كتبه الغرب عن عقيدة مصر القديمة .. و يمارسون نفس الطقوس القديمة التي كانت تمارس في مصر قديما كما تذكرها كتب التاريخ التي كتبها الغرب عن ديانة مصر .

لكن الغير منطقي ابدا .... بانه لا توجد حتى حبة خردل من كل ما كتبه الغرب باقي حتى اليوم او له اثر ...... و لا يوجد ابدا اي اثر لهذه العقيدة ... و لا حتى  بحجم نملة مولودة . بل لا توجد اسماء تلك الالهات اليوم على لسان اي انسان في مصر ... و تخرج بشكل لاارادي من اللاوعي الجمعي .

و هذا الامر الغير منطقي ... جعل الكثير دائما يستعيض عن فكرة البحث عن جواب منطقي ..... بطرح فكرة خرافية معتادة دائما.. بان الاسلام جاء لمحو كل ذلك العالم، و هذا المنطق الصهيوني يجعلنا نرد بجواب منطقي :

انا ادعو كل المسيحين في مصر للتخلي عن الديانة المسيحية ديانة روما، و يعودوا لعبادة امون و حتحور و ايزيس و حورس و يمارسون الطقوس التي كتبها الغرب حتى نتاكد من وجود اثر لتلك العقيدة، و بانهم فعلا اصحاب ذلك التاريخ و الزمن.

الان .... اذا كان - فأن

اذا كان ...... المصري اليوم لا يعرف اسم كتابة اجداده القدماء ،  و قد جاء شخص اخر مختلف عن المصريين و من ثقافة مختلفة و اعطاهم تسميه لكتابات اجدادهم ..... و هو من اعطى لها هيئة و  قيمة جديدة امام العالم ... و ليس المصريين من اعطوها للعالم  ، و قد استخرج للمصريين محتويات تلك النقوش و ليس المصريين من استخرجوا محتوياتها، و لا يوجد لما استخرجه اي اثر موجود على الواقع ... فأن ......... تلك النقوش القديمة الموجودة في مصر كانت تخص شعب غير موجود في الارض و لا علاقة لها بالانسان في مصر او اي انسان في الارض ...... تخص شعب من كوكب اخر .

هذا هو المنطق السليم ... صح ؟

لكن هناك منطق اخر سليم جدا جدا
اذا كان - فإن 

كما قلنا سابقا

اذا كانت ...........  العقيدة  بنية فوقية اي شكل من الاشكال العليا للوعي. و هي بنية صلبة و قوية جدا و لا تختفي من المجتمعات ابدا، و بما ان البنى الفوقية تضفي باثرها على الواقع الجديد مع مرور الزمن اي تسير بشكل متوازي مع التاريخ فارضة نفسها و اثرها على الواقع الجديد، و لها سياق قديم متصل .... فإنه  .......لابد ان تكون عقيدة المصري اليوم موجودة في نقوش اجداده القدماء ، مؤكد و بشكل قاطع لابد ان تكون عقيدة الانسان في مصر مسجلة في كتابات اجداده القدماء، لابد ان يكون امتداد عقيدة و لغة الانسان في مصر اليوم قد جاء من نقوش اجداده .

الان ........ دعونا ننسى الزمن و كتب التاريخ و نتخلى عن قصة الاديان  و نخرج من الزمن الوهمي ... و نخرج من عالم الكتب ، و نحاول ان نلتحم بالواقع الحالي و لا ننفصل عنه ،  و نفكر بواقع مصر و بشكل منطقي و علمي :

في مصر يوجد شعب بديانتين ... عقيدتين .

ديانتين الاسلام و المسيحية

و يحمل سكان مصر كتابين دينين مقدسين و يؤمن بهما الناس في مصر .... كتاب القران الكريم و كتاب العهد القديم ، و  الكتابين مكتوبين بلغتين مختلفتين ، و هما العربية و الجبتية ... لكنهما يتحدثان تقريبا في موضوع واحد بنسبة كبيرة .

لكن من نظرة للواقع ...  الديانتين يبدوان من مكون واحد ... لكن الغير منطقي ...... هو وجود لغتين مختلفتين لنصوص الكتابين المقدسين .

بمعنى

لدينا كتابان متشابهان نوعا ما في قصص الانبياء لكنهما مختلفان بالاسلوب و باللغة ........و يبدوان بانهما من أصل واحد خرج من مصر .

لماذا يوجد في مصر كتابين مقدسين و يحملان بنسبة 40%  لقصص دينية مقدسة لانبياء و متشابهة و بلغتين مختلفتين ؟

غير منطقي ..... ابدا

المنطق و العقل السليم الصافي  يقول :

لابد ان تكون ديانة واحدة من بين الاثنتين هي الديانة التي لها امتدادها مرتبط بالكتابات القديمة في مصر و هي السياق الاصلي و الحقيقي للقديم ......... و لابد ان تكون لغة كتاب هذه الديانة هي لغة كتابات مصر القديمة ....... اي لن تخرج نقوش مصر من من احدى اللغتين ، اما العربية و اما اليونانية او الجبتية .

ما الداعي لوجود عقيديتين في مصر و بلغتين مختلفتين يتكلمان في موضوعات واحدة متشابه ، كان يمكن قبول وجود عقيدتين و كتابين اثنين بلغة واحدة فقط.

لكن .... هناك مشكلة في الزمن الروماني.

لماذا انتظرت مصر من قديم الزمان، حتى ياتي اليها الفرنسين و يسمون كتابتهم بتسمية يونانية(الهيروغليفية)، و لماذا انتظرت مصر ايضا من قديم الزمان، حتى تظهر في ارضها اللغة اليونانية للوجود و يكتب بها اول نسخة من كتاب ديني مقدس لسكان مصر ؟،لماذا انتظرت مصر حتى ظهور روما حتى يصدروا اوامر سياسية بكتابة الكتاب المقدس للمصرين باللغة اليونانية ؟

اذا كانت ...... البنية الثقافية و التي جاءت و فرضت تسميتها على عنصر هام داخل بنية ثقافية مختلفة عنها و هي ليست تسميتها الاصلية و الحقيقية، و هي نفس البنية التي جاءت بكتاب العهد القديم و بلغة مختلفة و فرضت نفسها على نفس البنية الثقافية المختلفة .... اذن .... فمن المؤكد بان لا تسميتها ( الهيروغليفية)  تنتمي لمصر و لا لغتها ( الجبتية ) تنتمي لمصر .... غير اصيلة .

لو كانت النسخة الاولى من الكتاب الديني الذي ظهر اولا لسكان مصر حسب الزمن الروماني و مازال موجود و حاضر حتى اليوم مكتوب باللغة المصرية القديمة، اي لغة نقوش مصر القديمة، لكان الامر منطقي جدا بان يكون هو اول كتاب ديني في مصر ، و هو قد خرج من رحم مصر و خرح من حقيقتها.

دعونا نفكر بمنطق اخر

من يطالع نقوش مصر  بشكل مباشر و من اول نظرة فاول انطباع و ملاحظة ستتولد عنده، بان الحالة الدينية كانت عميقة جدا عند المصريين القدماء ..بل تبدو و كانها بداية الدين و العقيدة للعالم كله و ليس مصر  ....... و عندما نطالع اثار مصر و كمية و احجام الاثار الضخمة فيها،  سندرك بان مصر قديما كانت مركز  هام جدا .....  و هذا يجعلنا نعتقد بان مصر قديما كانت مركز و مصدره للعقيدة ، و ليست تابع و مستوردة للعقيدة .. فمستحيل ان ياتي لها و لسكانها قديما دين مستورد من خارجها و يوجد عندها اصل الدين ، و مستحيل ان ياتي اليها كتاب ديني خارجي و لديها كتابها الخاص بها ، و مستحيل ان ياتي لها كتاب بامر سياسي من حاكم خارجي محتل و هي مركز و ليست تابع ، و مستحيل ان ياتي لها محتل بعقيدة مختلفة و مكتوب الكتاب بلغة غريبة عن سكان مصر و هي اساس اول خط كتابي في المنطقة .

دعونا نفكر و نحن لا نعرف اي شيء الا الواقع و المنطق .. و ننسى الزمن الروماني الذي وصل لنا ... فنحن لا نعرف ما مدى صحة هذا الزمن و صحة تاريخه .... و سنحلل قصة موجودة في كتب التاريخ الذي وصل لنا و  لا نعرف ما مدى صحتها الا في كونها قصة خاصة بديانة موجودة في مصر . و تتحدث عن كتابهم المقدس ( العهد القديم ) و كيفية كتابته.

القصة التاريخية تقول : 

بان حاكم يوناني احتل مصر .... و اثناء احتلاله لمصر ...طلب من سبعين شخص ترجمة كتاب اليهود من اللغة العبرية الى اللغة اليونانية ... و سميت ترجمته بالترجمة السبعينية ....... و هذا الكتاب هو اول نسخة من كتاب العهد القديم مكتوب بلغة يونانية ، حتى يحتفظ بها في مكتبة الاسكندرية .

السؤال المنطقي :

- لماذا مصر تحديدا ، و لماذا احتاج هذا الحاكم الى كل هذا العدد سبعين شخص لترجمة كتاب ........ و لماذا يترجم و لا يحتفظ بنسخة من الكتاب بلغتها السابقة ؟!

الا يتبادر الى ذهنك بان سيناريو هذه القصة ناقص و غير واقعي ، و توجد تفاصيل مخفية داخل  القصة،ولا يريد كاتبها ان يوضحها ،  الا يتبادر الى ذهنك بان الخلفية الحقيقية للقصة هي ترجمة نقوش مصر القديمة، و لا ينتبه لها من يقرا القصة  .... لان كاتب القصة تعمد مسح الواقع منها ..... و  هذا السيناريو هو الذي سبب خلط عند الناس بين كتاب العهد القديم و التوراة .

الا يتبادر الى ذهنك فكرة ان جماعة من الغرب قدمت الى مصر في زمن ما و حاولت ترجمة نقوش مصر .. و تحديدا ترجمة نبوءة مكتوبة بخطوط التوراة في احد معابدها القديمة ... لكنها فشلت و اضطرت الى نقل مقروء تلك النقوش من لسان ابناءها ... و انتجت منه كتاب جديد .

الحقيقة الاكيدة بان التوراة خطوط كتابية و هي نقوش مصر القديمة ( الكتاب المقدس للمنطقة ) ....... و الذي تعمد الغرب تسميتها فيما بعد زورا باسم الكتابة الهيروغليفية ..... حتى لا تنكشف خدعتهم القديمة .... حتى لا تنكشف الحقيقة.

الان لاحظ معي كيف قلبوا الامور على الناس في هذه القصة الوهمية و تعمدوا حرفها بسبب الزمن الوهمي :

قالوا في القصة بانهم ترجموا كتاب العبريين من اللغة العبرية  الى اللغة اليونانية ........ و الحقيقة انهم ترجموا كتاب موجود عند العرب و المكتوب بلسان عربي .

العبري = العربي
اللغة العبرية = اللغة العربية

الان دعونا نفكر بمنطق سليم ........اي اللغات التي هي واقع مصر اليوم، العربية ام اليونانية ام العبرية ام القبطية؟ ..... بمعنى اخر ...... ماهي الديانة و اللغة السائدتين حاليا في مصر  ؟

المنطق السليم المرتبط بالواقع يقول بان اللغة السائدة و الديانة السائدة في مصر ..... ستكون  هي لغة و عقيدة نقوش مصر .. لابد ان تكون لغة نقوش مصر، و  بما ان اللغة العربية هي السائدة في مصر ... فهي لغة النقوش  ....... خصوصا لان اللغة اليونانية لغة متعلقة بالغرب اكثر من الشرق ، و لا بد ان تكون مرجعية نقوش مصر بمرجعية لغة الكتاب الديني المتسيد في مصر و هو القران الكريم .

سيقول البعض ... بان النتيجة التي وصلنا لها ... لا يمكن لها  فصل الامر نهائيا ........... و هناك شيء مترابط و معقد لا يمكن حله او فصله بشكل نهائي

لكن كما قلنا سابقا ........  بان التفكير المنطقي يجعلنا نعتقد بل نجزم بان العقيدة لا تظهر فجاءة و لها سياق قديم ... و بان واحدة من الديانتين الموجودتين حاليا في مصر ........ هي امتداد مصر الطبيعي منذ قديم الزمان ........ و بان لغة كتاب هذا الدين هي الامتداد الطبيعي اللغوي لمصر منذ قديم الزمن و هي لغة نقوش اجداد المصريين .

و حسب منطقنا ......... فعندما نذهب الى غالبية الشعب المصري سنجد الغالبية تملك كتاب مقدس .. و عندما نفتش فيه سنجده يشدد في نصوصه عليهم في هذه النقطة ....... و كانه يخاطبهم اليوم ..... و يقول لهم  :

{إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون}

- و ينبههم ايضا و يقول :

{كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون}

- و يقسم لهم قسم عظيم بان قراءنهم موجود في كتاب اجدادهم:

{فلا أقسم بمواقع النجوم ¤ وإنه لقسم لو تعلمون عظيم ¤ إنه لقرآن كريم ¤ في كتاب مكنون ¤ لا يمسه إلا المطهرون}

- و ينبههم على ان قرانهم في الواح حجرية :

{بل هو قرآن مجيد ¤في لوح محفوظ }

- و يقول لهم بان نبيهم موجود في نقوشهم التي تسمى التوراة :

{محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة }

و لو راجعنا القصة السابقة للحاكم اليوناني، سنجد بان تفاصيلها في الكتاب الديني للغالبية ايضا :

♣ حاكم يوناني احتل مصر .......و اثناء احتلاله طلب من سبعين شخص ترجمة كتاب العبريين .

{أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون ¤ وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون ¤ أولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون}

{قل يا أهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تأس على القوم الكافرين}

♣ ترجم الكتاب من اللغة العبرية الى اللغة اليونانية ... و سميت ترجمته بالترجمة السبعينية .

{كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون}
{ لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين}

♣ و هذا الكتاب هو اول نسخة من كتاب العهد القديم و هو مكتوب بلغة يونانية  ... و هذا الكتاب العهد القديم يشبه نوعا ما القران .

{وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون} .

♣ و هذا الكتاب تحول  بعد فترة زمنية و بقدرة قادر من اللغة اليونانية الى اللغة الجبتية ( مع انها يونانية ) . 

{ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا}

♣ طبعا و هذا الموضوع سيفصل نهائيا بدليل ، لان الغرب قد اكتشف الحقيقة و قد قالها قبل قرنين : {وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون}

■  هناك نقطة مهمة جدا

الا تلاحظ جماعة (الميثولوجيا اليونانية) بان هناك خلط دائم لدى غالبية الناس في تسمية لغة مصر قديما، عندما يطلقون عليهل بشكل خاطىء باللغة الهيروغليفية، بينما هذه الجماعة تصحح للناس هذا الخطأ، و تقول لهم بان الهيروغليفية ليست تسمية لغة مصر، بل هي تسمية لكتابة مصر القديمة ؟!

هذا الخلط السابق ..... هو نفسه تماما الخلط الموجود عند هذه الجماعة و بقية الناس في تسمية كتاب اليهود بالتوراة، بينما هو كتاب العهد القديم و ليس التوراة اطلاقا .. و هو ايضا نفس الخلط لدى الجميع عندما يعتقد بان التوراة اسم لكتاب ديني. ....  بينما الحقيقة ان التوراة عبارة عن خطوط قديمة مقدسة و التي كتب بها اول نسخة من القران الكريم الموجود عند المسلم ..... و هي الخطوط التي سماها الغرب زورا  بالهيروغليفية  .. و هي بدايات الخطوط التي كتب بها سكان المنطقة عقيدتهم .

■ نقطة اخرى مهمة

بحكم كون هذه الجماعة، تجعل من  تاريخ و مراجع اليونان كاساس فكري لها و الارضية التي تنطلق منها ، فنحن سنطرح عليها سؤال : لماذا اليونان سموا نقوش مصر بالهيروغليفية ؟ ..... اليس معنى الهيروغليفية هو الكتابة المقدسة .

صح ؟

السؤال المنطقي ........ فلماذا تثق هذه الجماعة ببنية ثقافية مختلفة و بعيدة عنها في تسميتها و مصطلحاتها التي تفرضها على محيطها الثقافي ، و لا تثق ببنية ثقافية محلية تعيش داخلها و من رحمها و تملك كتاب مقدس بدرجة كبيرة،  و في داخله نصوص تتحدث و بشكل واضح و صريح بان مفهوم الكتاب الديني السماوي غير مفهوم التوراة ؟!

{ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل}

بل الا يستدعي هذا الامر و من هذه الجماعة ، و لو لمجرد التفكير بالقيام بعملية مطابقة ........ بين مفهوم خطوط هيروغليفية و خطوط التوراة ؟! .
المفروض ان العقل يعمل و يشتغل و يخرج من عالم مسلسلات الكرتون اليونانية  .

■ ما هي مشكلة جماعة فراس السواح و زاهي حواس و خزعل الماجدي في فهم هذه الحقيقة ؟

ثلاث مشكلات اساسية :

الزمن الوهمي ، و التاريخ الوهمي .. و الثقة المطلقة بالغرب .

1-  الزمن

عندما تجد منظومة ثقافية متكاملة و تعاني من مشكلة لديها في مفهوم الزمن و لديها فجوات زمنية في تاريخها، فمؤكد بان هناك سبب جوهري احدث خلل جذري لها في مفهوم الزمن و في صورة الزمن في مخيلتها، و مؤكد بان الخلل ليس نتيجة عناصر داخل بنيتها،   لان عناصر البنية تحافظ على وحدة البنية الطبيعية المتزنة، مؤكد بأن الخلل نتيجة عامل خارجي لا ينتمي للبنية، احدث فوضى داخل البنية بعد ان خترقها و احدث خلل فيها .

لكن المنطق يقول ..... باننا لو اردنا البحث عن السبب و عن مكان الخلل، فعلينا الذهاب الى نواة بنية تلك الثقافة ...... مركز تلك البنية ، لان هذه البنية تتمحور كلها حول تلك النواة ،و طبيعي بان نواة تلك البنية هي اعلى نصوص دينية مقدسة ،  و عندما نذهب و نفتش في اعلى نص ديني مقدس في البنية  ، ثم نجد هذه النصوص تحوي على نصوص نبوءات ، و كما نعلم بان النبوءات مرتبطة بمفهوم الزمن ... عندها سيكون تحليلنا سليم .. و سنبدا ندرك جيدا مكان الخلل .. المكان الذي تمت منه اللعبة .. و نسأل ماذا لو تم اللعب بزمن النبوءات؟! .. سيكون هو  السبب الجوهري  الذي يفسر هذه المشكلة داخل البنية ...... منطقيا سيكون هو السبب الذي تم منه اختراق تلك البنية .... و عندما نفتش اكثر داخل النصوص ... سنجد بان اكثر نبوءة موجودة متكررة و بشكل كبير ...... هي نبأ قصة موسى ......عندها سندرك هوية المخترق، و سندرك ابعاد تلك القصة السابقة حول الحاكم اليوناني

2- التاريخ الوهمي

عندما يسرق كيان ما  الزمن من مجتمع ما، فانه يستطيع ان يكتب له مجلدات كبيرة حول  تاريخ كبير وهمي و احداث على ارضه و يدعي بانها وقعت حقيقة .. الموضوع سهل .. لكن  يحتاج الى عقل خبيث و لئيم و شيطاني و بلا ضمير ... .و لاننا لا نعرف هذا العقل و هذا الضمير فالموضوع يصعب تخيله او التفكير به.

كيف تمت اللعبة بين الزمن و التاريخ ؟

عندما يكون هناك كتاب ديني سماوي و يحضى بقداسة كبيرة لدى مجتمع كبير .. و يوجد في الكتاب نصوص انباء المستقبل، ثم يقوم كيان خارجي .. باخذ نبوءة منه و يدعي بانها قد وصلت له في الماضي .... و يصنع لها كتاب ديني ، ثم يقوم بمشروع ضخم لصناعة مجتمع جديد يؤمن بهذا الكتاب، لتجسيد هذه الكذبة على الواقع ... ثم يخترق اصحاب الكتاب الاصلي، و يغرقهم بكتب تفسر نصوص كتابهم على لسان نبيهم او على لسام رمزية لها مكانتها ، ثم يكتب لهم رواية تاريخية تجعل من نبيهم قد ظهر بعد مجتمعه الجديد الذي صنعه ... ليقنع مخيلة اصحاب الكتاب الاصلي بقصة ترتيب زمني . و بان نبوءة كتابهم قد حدثت قديما ، اي يجعل اسبقية زمنية لمجتمعه الجديد الذي خلقه ، اي يصنع ايمان جديد لاصحاب الكتاب الاصلي بحقيقة مجتمعه الجديد، و يثبت مجتمعه الجديد روحيا و فكريا و زمنيا و تاريخيا و باسم الخالق  في عقل و روح اصحاب الكتاب الاصلي ... اي يجعل بقاء مجتمعه الجديد و استمراره يعتمد بشكل اساسي على ايمان مجتمع اصحاب الكتاب الاصلي ......... فنحن امام مشروع استراتيجي لقوة  لضرب المخيلة الزمنية لدى المجتمع اصحاب الكتاب الاصلي ..و جعل الزمن يتوقف و لا يستمر بحركته من اجل منعهم من الحركة ، من اجل حجزهم داخل سجن زمني محكم جدا، من اجل جعلهم داخل سجن ضيق، لسرقة زمنهم و تاريخهم و ارضهم.

3- الثقة المطلقة بالغرب

اذا كان الجميع يرى كيف ان الغرب قدم الينا في القرن الماضي و هو يحمل معه رواية دينية صهيونية مزيفة باسم ارض الميعاد و الهيكل و و اورشاليم و اسرائيل و يريد شرعنه مشروعه الاستعماري الاحتلالي التوسعي مستندا على هذه الرواية الوهمية ، لكن مازال الكثير يجهل بان هذا المشروع قادم من بنية ثقافية لا تنتمي لنا ابدا .. و من مصلحتها تزوير وعيك و عقلك ليسرق منك كل شيء .

منطقتنا تتعرض لهجمات احتلالية متواصلة من قبل اوروبا منذ القدم و ترتكز على شرعيات روايات تاريخية دينية و هذا يعني منطقيا لدى اي انسان عاقل،  بان الغرب يجتهد منذ زمن بعيد لتفتيت المنطقة و صناعة سرديات تاريخية مزورة و مزيفة و متصارعة للمنطقة تخدم مشاريع الاحتلال و النهب و التوسع. و يجتهد في صناعة فجوات تاريخية في عقل سكان المنطقة لإنتاج حساسية و شرخ في المخيلة التاريخية لدى سكانها .

و اذا كان الجميع يشاهد اليوم القوى الغربية و القوى الاقليمية التابعة و العميلة لها في المنطقة و هي تستخدم الاعلام في الدجل و الكذب و التزوير للتغطية على حقيقة ما يجرى في الواقع اليوم، ليخفي مشاريعها التوسعية الاحتلالية ، بل انها تستخدم التزوير للتاريخ و لنصوص الاديان عيني عينك امامنا لغسيل دماغ الجماهير ، من اجل دفع الجماهير في الطريق الذي يخدم اطماعها اليوم، الا انه لا يوجد استشعار من قبل الكثير لهذا الامر، و لا يوجد ادراك بان اليوم كان مثل الامس تماما .

الغرب منذ القدم يعمل كمنظومة فكرية واحدة و  تحمل مشروع استراتيجي واحد هدفه الاحتلال و التوسع و النهب باي طريقة، و لا توجد قيمة اخلاقية امام هذا الهدف، و هذه ما يحافظ على بقاء رفاهية الغرب، و لهذا فليس من مصلحة الغرب ان ينتج لك رواية صحيحة للتاريخ ابدا ...... لان الرواية الصحيحة للتاريخ ستساهم في اصلاح مسار الزمن و تساهم في اصلاح المخيلة التاريخية و السياق التاريخي للشعوب و الى تعزيز قوة و ثبات الشعوب ، و هذا الشيء لا يصب في خدمة مشاريع الاحتلال و النهب للغرب ، لان هذا العمل لن يترك اي ثغرات في مخيلة الشعوب يمكن للغرب التسلل من خلالها للمنطقة ،  و هذا الشيء يجهله البعض ، و يجهلون بان معظم القراءات الغربية قديما للتاريخ هي عمل ايضا يصب في خدمة مشاريع قوى سياسية غربية ، و كذلك القراءات التي  تصل لنا اليوم و قادمة من الغرب تخرج من مراكز دراسات استشراقية تابعة لمخابرات الدول الغربية ، و هذه الدراسات عبارة عن مشاريع فكرية تخدم توجهات سياسية للغرب في مناطق كثيرة بالعالم.

و لذلك فعندما نتعامل مع رواية كتابات الغرب  فيجب ان نكون حذرين جدا معها، و  لا يجب ان نأمن لكتاباتهم حول تاريخنا القديم و لا يجب ان نامنهم على تراثنا و نقوشنا و لما يقولوه،  بل يجب ان لا نصدق قصصهم الكاذبة في نجاحهم في فك نقوشنا

---------

و هذه هي الاسباب  التي جعلت هذه الجماعة  تعيش داخل فضاء ميثولوجي يوناني منفصل عن الواقع ، و اصبحت بعيدة  جدا عن الواقع اليوم .... و من ادراك ان واقعنا اليوم متصل بالقديم .

لا يدركون بانه قد تم سرق زمن المنطقة ....  و هذا السرقة قد جعلت المنطقة تعيش في زمن وهمي، و كتب بعد سرقته تاريخ وهمي ، بجانب الثقة المطلقة للغرب، حيث استطاع الغرب اخراج الناس من الواقع اكثر  و جعلهم يعيشون داخل عالم الكوميكس و المسلسلات الكرتونية للميثولوجيا اليونانية ،  هي  التي دمرت العقل المنطقي السليم للناس . و هي السبب الرئيسي في صعوبة ادراك ان العقيدة لا تظهر فجاءة اطلاقا، و النظام اللغوي لنصوص العقيدة لا يظهر فجاءة اطلاقا.

العقيدة لها سياق قديم متصل واحد و غير منقطع ابدا و لها  نظام لغوي تخرج منه النصوص المقدسة للعقيدة ، و يستمر هذا النظام على طول هذا السياق منذ بداية ظهور اول نص ديني مقدس و لا يختفي ابدا حتى اليوم. و لا يوجد شيء اسمه تطور في العقيدة، هذه كذبة،  العقيدة لا تتطور ابدا، لان العقيدة هي جواب عن سؤال الوجود و المصير فقط، يعني سؤال الوجود و الموت بغض النظر عن طبيعة السبب . العقيدة تظل ثابته و لا تتبدل اطلاقا........ فقط يحدث تراكم معرفي فقط حول العقيدة.

الشيء الوحيد الذي يتغير في بنية الدين هو انتقال متدرج في عملية كتابة النصوص المقدسة من مرجعية اول شكل كتابي و هو ( التوراة)  الذي كتب به النص المقدس،فتتخذ الكتابة اشكال متعددة طوال السياق الزمني للعقيدة ، و هذه الاشكال الكتابية تعتبر اشكال مقدسة لدى المؤمنين.

عدم استيعاب هذه الشيء ... بجانب عدم استيعاب خدعة الزمن الوهمي و التاريخ الوهمي الذي كتبه العثمانين للمسلمين .....  من اهم اسباب عدم استيعاب وجود كتاب قديم جدا للاسلام، و عدم استيعاب ماهو الكتاب الذي لا ريب فيه هدى للمتقين،  هذا الكتاب الذي فصلت اياته قران عربي لقوم يعلمون.  و من اسباي صعوبة ادراك المعنى الحقيقي للتوراة و الانجيل ..... و عدم استعاب كون التوراة و الانجيل عبارة عن خطوط كتابية قديمة و مقدسة ، و بان اول نسخة للقران الكريم كانت مكتوبة بخط التوراة. و قد نقل  سكان المنطقة مصاحفهم الاولى و قراءتهم الاولى للقران الكريم من داخل مصر.

هذه الحقيقة

لذلك يجب ان تدرك و  تعي جماعة (فراس السواح و زاهي حواس و خزعل الماجدي) حقيقة ما يجري في المنطقة من قبل الغرب منذ قرنين .

يجب ان يدركوا ما معنى حصول الغرب على نسخة قديمة من القران الكريم و مكتوبة على الواح حجرية .

حصول الغرب على الواح قديمة للقران بخطوط التوراة .... يعني بان مؤسسة الفاتيكان ستنهار و سيسقط منصب البابا نهائيا، سينهار العالم المسيحي و اليهودي بسبب هذا الكتاب الذي وصل للغرب قبل قرنين، و لذلك كان على الغرب و بشكل ضروري جدا، مسالة حياة او موت، القيام بتصميم مشروع استراتيجي كبير يستهدف المنطقة فكريا و معرفيا ....طمس معرفي شامل .... و تزوير شامل للمنطقة ، تزوير الوعي الجمعي و تدمير المخيلة الجمعية..

يجب ان تدرك هذه الجماعة ......... ان مخيلتهم الان و الممتلئة برموز و رسوم الكوميكس و مسلسلات كرتون و  الانيمي القادم من الميثولوجيا اليونانية ...... هي مخيلة من صناعة مشروع غربي استراتيجي ....... و بان وعيهم اليوم للتاريخ و سياق الواقع  هو من نتائج ذلك المشروع ....... لفصلهم عن الواقع الحقيقي و  لتدمير المنطق السليم حتى لا يمكن لهم ان يصلوا ابدا لهذه الحقيقة .

و قصة حجر رشيد .... الذي ظهر اثناء غزو فرنسا لمصر .. كان هو الهدف الحقيقي السري الذي جاء بفرنسا لمصر .. الهدف الحقيقي  الذي تم تغطيته ب قصة الغزو و الاحتلال  الضخم .. حتى يتحول حجر رشيد الى مجرد صدفة عابرة فقط ...... لان منطق اي انسان عادي سيقول بانه من الاستحالة ان يكون هدف غزوة عسكرية هو حجر رشيد  ..... لقد كان حجر رشيد مفتعل و متعمد و مخطط له قبل قدم فرنسا لمصر .....  لضمان انطلاقة مشروع التزوير الضخم للمنطقة

■ اخيرا

نحن مطالبون باعطاء اثبات و دليل مؤكد لهذه الجماعة ، و هو من حقهم بالطبع ...... لكن انا يهمني الان جواب للسؤال  ..... هل يبدو الكلام منطقي ؟ ..... اترك الدليل الان .... هل يبدو الكلام منطقي ؟

اذا كان الكلام يبدو منطقي .... فانتظرونا في مقال اخر ... حتى ننتهي من تجهيز الدليل ... و هو القادر على سحبكم الى الواقع 

.
.